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【摘 要】 法帖本為書(shū)法藝術(shù)而生,法帖文獻(xiàn)在南宋初的目錄學(xué)著作中被視為小學(xué)類(lèi)字書(shū)文獻(xiàn),南宋中后期被納入雜藝類(lèi)的書(shū)法文獻(xiàn)。法帖文獻(xiàn)在元代多被收入經(jīng)部小學(xué)類(lèi)。明代的目錄學(xué)著作或遵循古制,將之收入經(jīng)部小學(xué)類(lèi);或注重其書(shū)法鑒賞之功,將之納入子部藝術(shù)類(lèi)。清初的目錄學(xué)著作對(duì)法帖文獻(xiàn)的分類(lèi)沿襲明代;在《四庫(kù)全書(shū)總目》編纂前后,則將之歸入經(jīng)部小學(xué)類(lèi)字書(shū)之屬和史部目錄類(lèi)金石之屬;嘉慶以后,傾向于將之視為藝術(shù)類(lèi)的書(shū)法文獻(xiàn)而多歸入子部藝術(shù)類(lèi)。(剩余14821字)
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字書(shū)、金石與書(shū)法之間
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