笛管塤樂共潮生　古器華庭展新聲

——劉寬忍的笛塤藝術(shù)境界

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在中國民族器樂歷史進程中，笛、塤是最早見諸于考古與文獻中的兩種樂器實物，河南賈湖骨笛距今九千年至七千八百年，遼寧朝陽興隆洼文化石塤距今八千余年，浙江余姚河姆渡無孔塤距今七千余年，西安半坡有孔塤距今六千余年。笛塤藝術(shù)實踐一直延綿至今，承載并延續(xù)了中國古樂的文脈，甚至為華夏文明的遠古斷代工程提供了有力的證據(jù)（李學勤語），尤其是它們在不同時期的形制演變和演奏鑒賞都存有文獻記載，“坤為塤”（《風俗通·聲音》），“伏羲氏絲桑為瑟，灼土為塤，禮樂于是興矣！”（[西晉]王嘉《拾遺記》），塤被用作乾坤之“坤”，并與琴一起在禮樂之興中發(fā)揮重要作用，由此而知它在古代社會中的功能之重。（剩余4000字）