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摘 要：公共民俗學中的“公共”一詞往往被學界賦予了兩種含義，一種是指面向公眾，并為公眾所享用;另一種則是指公共部門。從前者來看，民俗本身就具有公共性，民俗為民眾所創(chuàng)造，并由民眾集體傳承和享用;從后者來看，民俗所包含的政治文化又融于民眾的日常生活，有著不可割裂的聯系。隨著現代化的急劇演進，“民”的流動性與“俗”的多樣性兩者所呈現的生活世界幾乎處于割裂的狀態(tài)。（剩余14410字）
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公共民俗實踐中文化主體回歸的三種模式
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