孔子的樂教理論及其現(xiàn)代應(yīng)用

摘要：孔子開創(chuàng)了中國(guó)音樂教育的開端?？鬃印芭d于詩，立于禮，成于樂”的教育體系強(qiáng)調(diào)了樂教對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)及社會(huì)穩(wěn)定的價(jià)值，其符合中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展需求，也奠定了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的美學(xué)基礎(chǔ)?？鬃拥拿缹W(xué)思想和對(duì)音樂教育的理念影響了至晚清時(shí)期的中國(guó)音樂家。樂教由于其歷史的局限性長(zhǎng)期被邊緣化，如今，國(guó)家重視對(duì)中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興，音樂教育工作者應(yīng)看到樂教思想的局限性，更應(yīng)肯定樂教中符合現(xiàn)代發(fā)展需求的部分。（剩余7146字）