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在現(xiàn)代的思想境域中,對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的關(guān)注雖經(jīng)由學(xué)科意義上的獨(dú)立化訴求而獲得長(zhǎng)足發(fā)展,但追問(wèn)其作為存在方式的意義依舊構(gòu)成理解藝術(shù)的理論基礎(chǔ)。在學(xué)科化的建構(gòu)中,藝術(shù)學(xué)從一開(kāi)始就將美學(xué)與藝術(shù)的界線(xiàn)作為強(qiáng)調(diào)重心,卻不知,剝離美學(xué)與藝術(shù)學(xué)各自獨(dú)立建構(gòu)的表層后,正是以審美存在為基礎(chǔ)的藝術(shù),即“美的藝術(shù)”彰顯出藝術(shù)對(duì)于生活世界的不可或缺性。(剩余10298字)
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呈現(xiàn)自我與構(gòu)建家園:論現(xiàn)代思想境域中的藝術(shù)
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