歷史小說創(chuàng)作中的當(dāng)代意識

——以馬伯庸《長安的荔枝》為例

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馬伯庸的小說創(chuàng)作巧妙地融合了歷史真實性和藝術(shù)主觀性，雖然是對歷史故事的敘述，但其在創(chuàng)作中對于作品結(jié)構(gòu)的把握更具有主動權(quán)，規(guī)避了在宏大歷史背景下流水賬式的史料鋪陳。小說通過截取歷史片段的表達(dá)方式，使整體內(nèi)容呈現(xiàn)出獨特的歷史透視感，將史料文化從表象、內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)三個層面進(jìn)行拆解與重構(gòu)，并與形象的故事敘述、生動的人物塑造以及細(xì)膩的歷史場景刻畫相結(jié)合，進(jìn)行藝術(shù)的再次創(chuàng)作。（剩余4682字）