破碎的夢(mèng)，沒(méi)有酒精的酒

——張棗《鏡中》對(duì)塔可夫斯基電影的美學(xué)接受

在20世紀(jì)80年代之后開(kāi)始寫(xiě)作的第三代詩(shī)人感受到的生存狀況與朦朧詩(shī)人有了較大不同，位列其中的張棗所作的詩(shī)歌不斷受到爭(zhēng)議，現(xiàn)代人認(rèn)為張棗被神化，名不副實(shí)，可事實(shí)上有多少人貶低他就有多少人褒獎(jiǎng)他，其作品蘊(yùn)含的大量東方古典意象、西方詩(shī)法結(jié)構(gòu)是被讀他作品的人所熟知的特點(diǎn)。而張棗恰如他自己所言那般，寫(xiě)詩(shī)的向度上如今無(wú)人能超越，塔可夫斯基敏銳的美學(xué)嗅覺(jué)，讓他在電影拍攝當(dāng)中突破了線(xiàn)性敘事，每一個(gè)鏡頭所包含的語(yǔ)言恰如詩(shī)中不斷出現(xiàn)的意象，以美的連貫給電影形成一種孤獨(dú)與幻想交織宿命之感，而這種獨(dú)具一格的美感在張棗的《鏡中》同樣能體會(huì)到：

只要想起一生中后悔的事

梅花便落了下來(lái)

比如看她游泳到河的另一岸

比如登上一株松木梯子

危險(xiǎn)的事固然美麗

不如看她騎馬歸來(lái)

面頰溫暖、羞澀

低下頭，回答著皇帝

一面鏡子永遠(yuǎn)等候她

讓她坐到鏡中常坐的地方

望著窗外，只要想起一生中后悔的事

梅花便落滿(mǎn)了南山

最近二十年，張棗成為一位炙手可熱的詩(shī)人。（剩余3986字）