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儒家“內(nèi)圣外王”最早出自《莊子·天下》,“圣有所生,王有所成,皆原于一(道)”?!皟?nèi)圣外王”是天下之治道術(shù)者所追求的。雖然其最早由莊子提出,但卻成了儒家哲學(xué)的核心議題,主要是因?yàn)槿寮曳e極入世的精神中無(wú)不蘊(yùn)含著“圣”“王”之學(xué)。儒家的“內(nèi)圣外王”釋義為“內(nèi)修圣王之德,外施王者之政”,二者相互貫通,代表著傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)具有君子人格的君主的追求。(剩余4458字)
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解讀儒家“圣王分流說(shuō)”
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