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摘 要: 圖靈測試中一個(gè)長期被忽視的問題是,測試者對(duì)機(jī)器與人的“不可區(qū)分”性判定需要訴諸直覺,這將不能避免任意性。分析圖靈后來改進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)判據(jù),測試者的直覺應(yīng)當(dāng)包含了“人具有人格實(shí)誠性”的預(yù)設(shè)。有趣的是,這一預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)也包含在塞爾漢字屋論證的深度改進(jìn)版本中。同時(shí),人格實(shí)誠性預(yù)設(shè)同德雷弗斯的論證也是一致的,都要求人應(yīng)當(dāng)具有深度的語形理解能力。(剩余15205字)
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人工智能的實(shí)誠性難題
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