社會(huì)空間與空間科學(xué)意識(shí)形態(tài)

——列斐伏爾《空間的生產(chǎn)》解讀

〔摘要〕 列斐伏爾認(rèn)為，今天的哲學(xué)家在面對(duì)空間概念的時(shí)候，都缺失了一個(gè)極為重要的維度，即空間的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活維度，具體說(shuō)，即空間與現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題，并且，由于不能正確處理空間實(shí)踐產(chǎn)生的空間關(guān)系場(chǎng)境與空間表象和表征性空間體驗(yàn)的復(fù)雜交織關(guān)系，所以錯(cuò)將空間的本質(zhì)誤認(rèn)為純粹構(gòu)想的觀念空間。他明確指認(rèn)說(shuō)，這些脫離了具體的社會(huì)生產(chǎn)方式分析的所謂“空間的科學(xué)”的本質(zhì)，都會(huì)是一種資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)和隱性霸權(quán)。（剩余17079字）