三種《世說(shuō)新語(yǔ)》注釋的“雅量”與“仇隙”

當(dāng)代《世說(shuō)新語(yǔ)》的版本眾多，簡(jiǎn)體、繁體，校注、譯注，所謂春蘭秋菊，各有所長(zhǎng)，讀者亦各不相同。最受關(guān)注者當(dāng)推余嘉錫先生的《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》、徐震堮先生的《世說(shuō)新語(yǔ)校箋》和楊勇先生的《世說(shuō)新語(yǔ)校箋》。就出版時(shí)間而言，楊勇的《世說(shuō)新語(yǔ)校箋》最早，余嘉錫的《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》繼之，徐震堮的《世說(shuō)新語(yǔ)校箋》稍晚。

楊勇先生的《世說(shuō)新語(yǔ)校箋》1969年由香港大眾書(shū)局出版，楊先生自序云：“入民國(guó)來(lái)，風(fēng)氣丕變，學(xué)術(shù)趨新，散文小品，競(jìng)為時(shí)流所尚，箋此書(shū)者，已有余嘉錫、程炎震、劉盼遂、沈劍知四家；典要奇侅，博騖精湛，不一而足；羽翼二劉，厥功不罕。（剩余1640字）