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摘要:商品拜物教、貨幣拜物教、資本拜物教作為顯在的“物相”構(gòu)成了人們直面的感性現(xiàn)實(shí),其化作意識(shí)形態(tài)悄無(wú)聲息地滲透進(jìn)日常生活并搖身一變成為新的“物神”,對(duì)人的思想觀念產(chǎn)生影響并反噬人本身。對(duì)其進(jìn)行意識(shí)形態(tài)批判,要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,既要看到人們的思想觀念遭受物化思維、貨幣神秘性觀念、資本增殖邏輯影響而發(fā)生轉(zhuǎn)變,外化于日常生活中的行為也蒙上拜物教的色彩,看到商品拜物教對(duì)人的主體性的沖擊、貨幣拜物教衍生貨幣權(quán)力對(duì)人的侵蝕、資本拜物教對(duì)人活勞動(dòng)的掩蓋,還要看到拜物教在一定程度上對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。(剩余9907字)
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拜物教的歷史敘事及其意識(shí)形態(tài)批判
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