經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與政治：晚清民國(guó)時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的富士山認(rèn)識(shí)

摘 要：晚清民國(guó)時(shí)期中國(guó)文人的富士山認(rèn)識(shí)構(gòu)建了富士山作為日本代表、國(guó)家和民族精神的象征、神山、絕景、避暑勝地等多重形象和意義，也塑造了它作為“異國(guó)之山”“東亞之山”“文明之山”的多重面孔，總體上也呈現(xiàn)出從“客觀敘述和贊美”向“贊美和批判并存”的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變。這種認(rèn)識(shí)是主體與對(duì)象在一定時(shí)空內(nèi)基于經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生知識(shí)性·情感性聯(lián)系的過(guò)程，既立足于中國(guó)文人關(guān)于富士山的體驗(yàn)和知識(shí)，也受到近代文明觀、中日關(guān)系變化等多種因素的影響。（剩余23773字）