維爾默對(duì)阿多諾審美現(xiàn)代性方案的重構(gòu)及啟示

摘要：法蘭克福學(xué)派早期思想家對(duì)工具理性的批判蘊(yùn)含精神躍遷的意向，這種意向體現(xiàn)為本雅明以彌賽亞精神對(duì)抗工具理性，也體現(xiàn)為阿多諾以藝術(shù)模仿持存真理。維爾默指認(rèn)兩種路徑作為“審美主義“和”彌賽亞主義”的虛假二難選擇，并以后形而上學(xué)現(xiàn)代性方案重點(diǎn)重構(gòu)了阿多諾的審美現(xiàn)代性方案。維爾默通過真理觀轉(zhuǎn)型將阿多諾“藝術(shù)展現(xiàn)非和解世界”轉(zhuǎn)化為交往性藝術(shù)真理，強(qiáng)調(diào)主體間對(duì)話實(shí)現(xiàn)真理性內(nèi)容；通過理性范式整合打破審美理性壟斷，主張科學(xué)、倫理、審美等多元理性平等共生，形成復(fù)調(diào)而非對(duì)抗的理性星叢。（剩余11509字）