從“星系”到“宇宙”

——謝林哲學(xué)中的歷史概念及其轉(zhuǎn)變

關(guān)鍵詞：體系；建構(gòu)；理智直觀；自由；謝林

在1936年的弗萊堡謝林講座里，海德格爾對歷史問題與德國唯心論運動的內(nèi)在相關(guān)性做了如下總結(jié)：“只有從德國唯心論開始，才有了一種哲學(xué)性的歷史，這種歷史本身成了一條絕對認知通向自身的道路，歷史現(xiàn)在不再是過去之物……而是精神本身持續(xù)不斷生成的形式。”①他得出這個結(jié)論的前提，是謝林那里的“理智直觀”概念，他認為，“理智直觀”提供了一種“絕對認知的立場”，在這一立場中“一種內(nèi)在的分環(huán)勾連現(xiàn)在才出現(xiàn)在了哲學(xué)史當中……現(xiàn)在，思想和認知的歷史在一種它自己的運動法則中被認識，并且這一法則被把握為歷史本身最內(nèi)在的法則”②。（剩余10259字）