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摘要:蒲松齡《聊齋志異》中的《考城隍》是開(kāi)宗明義的第一篇,《司文郎》則是思想藝術(shù)成就較高的一篇,學(xué)者對(duì)這兩篇小說(shuō)的情節(jié)來(lái)源多有考證。葉德均、朱一玄等認(rèn)為《考城隍》的情節(jié)可能源自筆記小說(shuō)中人死后為神的故事,楊敬民認(rèn)為《司文郎》中以鼻觀文的奇妙構(gòu)思是受錢(qián)謙益“香觀說(shuō)”的啟發(fā)。但從本事研究的角度看,《考城隍》的創(chuàng)作可能受到民間故事《城隍交代》的影響,而《司文郎》中以鼻觀文的情節(jié)明顯來(lái)自一則民間笑話《嘲學(xué)淺》。(剩余8749字)
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《考城隍》《司文郎》本事考辨
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