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[摘 要] 哲學(xué)作為對(duì)世界最根本性問(wèn)題之思,遍及古今中西。通過(guò)對(duì)哲學(xué)史的梳理,可見古今中外哲學(xué)各有側(cè)重,其各自優(yōu)劣也在古今中西之際凸顯出來(lái)。近來(lái),中外學(xué)者愈發(fā)意識(shí)到傳統(tǒng)西方形而上學(xué)二元論存在的種種弊端,尤其是傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)整全世界觀的打破,并力求尋找適當(dāng)方法對(duì)二元論問(wèn)題進(jìn)行糾正。倪培民等人提出的“功夫哲學(xué)”嘗試從功法有效性的角度尋求本體論的價(jià)值,以經(jīng)驗(yàn)作為對(duì)功法有效性的檢驗(yàn),由此統(tǒng)攝起本體世界與實(shí)踐世界。(剩余4970字)
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功夫哲學(xué):世界哲學(xué)的新嘗試
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