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一、技術(shù):政治與美學(xué)的中介
的一生雖然短暫,但他的思想深邃且極具批判力,研究方向跨越哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)等眾多領(lǐng)域。認(rèn)為,人類的“先天性缺陷”使得人必須依賴外在于自身的技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)和延續(xù)自己的存在,技術(shù)的這種“代具性”使之成為人類存在的外在依據(jù)。“但是和動(dòng)物獲得的各種性能相對(duì)應(yīng),人的那一份就是技術(shù),技術(shù)是代具性的,也就是說(shuō)人的技術(shù)性能完全不是自然的。(剩余4595字)
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感性的災(zāi)難及其解放路徑
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