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摘 要:關(guān)于人的探索和追問是一切哲學(xué)都不可回避的問題。在馬克思之前,哲學(xué)家們對“人”的理解和把握都刻印上唯心主義的“套路模式”,他們善于從思想層面爭論“人”的問題,而馬克思則在《德意志意識形態(tài)》中從人的現(xiàn)實性出發(fā)深刻地闡釋關(guān)于“人”的認(rèn)識,以此批判形而上學(xué)和唯心主義關(guān)于“人”的錯誤看法。當(dāng)下審視“人”的現(xiàn)實性問題對堅持以人民為中心的思想、堅持生態(tài)文明建設(shè)以及堅持共同理想與遠(yuǎn)大理想等具有重要意義。(剩余9803字)
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《德意志意識形態(tài)》中“現(xiàn)實的個人”思想研究
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