《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》的第一重意蘊(yùn)

摘  要：馬克思唯物史觀的達(dá)成離不開宗教批判這一重要環(huán)節(jié)，而《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》一文則印證著馬克思通過宗教批判已經(jīng)轉(zhuǎn)向唯物主義視域的事實(shí)。尤其是《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》的第一重意蘊(yùn)則高度體現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)向的開始，即馬克思在宣告青年黑格爾派宗教批判環(huán)節(jié)已然結(jié)束的基礎(chǔ)上，將批判的矛頭直指那個(gè)產(chǎn)生了宗教的現(xiàn)實(shí)世界，同時(shí)以對宗教雙重社會功能的肯定找到了哲學(xué)這個(gè)擔(dān)負(fù)著改變客觀世界的現(xiàn)實(shí)力量。（剩余5813字）