《左傳》“鳳兆”原義及鳳凰文化的 生成與歧變

打開文本圖片集

摘要：《左傳》莊公二十二年載懿氏欲嫁女于避難至齊國的陳公子田完，懿氏之妻卜得繇辭“鳳皇于飛，和鳴鏘鏘”，即所謂“鳳兆”。杜預、孔穎達以鳳凰別為雄雌為邏輯起點來解讀“鳳兆”，邏輯前后不一。考察《左傳》敘述“鳳占”的文本語境，并參酌《詩經(jīng)》《山海經(jīng)》等先秦文獻所載鳳凰的內涵及南北朝時期庾信等的“鳳凰于飛”事典用例可知，《左傳》“鳳兆”是以鳳凰與眾鳥和鳴喻田氏贏得政治聲譽并預示其將代齊有國；不過，唐代“鳳凰于飛”用例的內涵發(fā)生轉變，往往喻夫妻和諧。（剩余15390字）