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[摘要] “父親”作為家庭權(quán)力的象征與代表,一直以來(lái)都是文學(xué)表現(xiàn)的重點(diǎn)。但這一創(chuàng)作傾向在明清家庭小說(shuō)中出現(xiàn)了明顯的變化,“父親”在小說(shuō)敘事中常常處于“缺位”狀態(tài),這種“缺位”有父親的直接缺席,有名存實(shí)亡的失職,也有在子女教養(yǎng)方面的失范。父親的缺失和對(duì)父親角色的審丑化處理實(shí)質(zhì)上是對(duì)父權(quán)的質(zhì)疑與顛覆。脫離父親的限制后,子女的個(gè)體意識(shí)無(wú)限張揚(yáng)直至陷入自我迷失,以父權(quán)文明建構(gòu)的父權(quán)社會(huì)也面臨著失序與崩潰。(剩余13827字)
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明清家庭小說(shuō)中的“父親”缺位現(xiàn)象簡(jiǎn)論
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