哲學(xué)論辯的思想張力：生態(tài)女性主義對(duì)康德哲學(xué)的反思

引用格式： 黃繼剛，李文珊.哲學(xué)論辯的思想張力：生態(tài)女性主義對(duì)康德哲學(xué)的反思[J].陜西理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2024，42（1）：25-31+68.

［摘要］  生態(tài)女性主義抵制二元對(duì)立的主宰邏輯和普遍主義導(dǎo)致的簡(jiǎn)化論，以傳統(tǒng)研究視角而言，反思康德哲學(xué)是立論的必由之路。但我們?cè)谥匦聦徱暱档聦?duì)男性——女性、理性——感性、人類——自然的看法，并且深入思考康德的普遍主義和生態(tài)女性主義的“特殊主義”能否實(shí)現(xiàn)兼容的問題之后，發(fā)現(xiàn)二者有一定的相通之處，存在隱而不彰的默契：一是康德哲學(xué)中非二元對(duì)立的特質(zhì)與以普魯姆德為代表的生態(tài)女性主義主張的二元“居間性”有相通之處；二是康德的普遍主義倫理學(xué)與生態(tài)女性主義強(qiáng)調(diào)差異的倫理學(xué)是形式與內(nèi)容之關(guān)系，它們相互補(bǔ)充、相輔相成。（剩余13453字）