文化主體性確立的生成邏輯、價(jià)值向度與實(shí)踐路徑

文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性"。文化主體性的構(gòu)建是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，而不是靜態(tài)的現(xiàn)成概念。它是歷史的產(chǎn)物，更是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，在“第二個(gè)結(jié)合”視角下更凸顯其獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義。目前，學(xué)界關(guān)于文化主體性的研究基本遵循“內(nèi)涵一價(jià)值一實(shí)踐”的分析范式進(jìn)行論述，但是就文化主體性的內(nèi)涵意蘊(yùn)尚未形成統(tǒng)一確定的觀點(diǎn)，對(duì)文化主體性與“第二個(gè)結(jié)合”文化使命、文化建設(shè)等命題之間的邏輯關(guān)系有待進(jìn)一步深入研究。（剩余11807字）