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摘 要:儒家“忠恕”思想濃縮了“仁者”的思維方式和“行仁”的實(shí)踐路徑,是“盡己之謂忠,推己之謂恕”的辯證統(tǒng)一?!爸摇笔恰八 钡男男詮?qiáng)化機(jī)制,“恕”是“忠”的實(shí)踐自證機(jī)制。在歷史長(zhǎng)河中,“忠”蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、自立自強(qiáng)的精神與“恕”蘊(yùn)含的和合共生、包容互鑒的理念為塑造中華文明的剛性與韌性提供滋養(yǎng)。新時(shí)代新征程,必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用“忠恕”思想浸潤(rùn)建設(shè)中華民族共同體和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供精神動(dòng)力。(剩余7667字)
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論儒家“忠恕”思想對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的啟示
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