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[摘 要]李贄所作《童心說(shuō)》,以童心為切入點(diǎn)論及人的欲求,鼓勵(lì)回歸人的自然本性,具有人本主義思想?!拔逅摹币詠?lái),伴隨著個(gè)體本位社會(huì)價(jià)值觀的形成,“人的文學(xué)”擔(dān)負(fù)起促進(jìn)人全面發(fā)展的任務(wù),作為人發(fā)展基礎(chǔ)階段的兒童時(shí)期得到關(guān)注并取得相關(guān)的理論成果。相較于“五四”以來(lái)的“人的文學(xué)”的自由風(fēng)氣,“十七年”時(shí)期的政治生態(tài)和文學(xué)思想之間關(guān)系較為復(fù)雜,其間“童心說(shuō)”這一兒童文學(xué)理論受到關(guān)注并圍繞其展開(kāi)了多次文學(xué)、思想大討論。(剩余9426字)
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“十七年”兒童文學(xué)中“童心說(shuō)”論爭(zhēng)之考察
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