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序:?jiǎn)栴}之再提起
物權(quán)變動(dòng)在大陸法系民法時(shí)有爭(zhēng)議,在我國(guó)改革開放后多年以來(lái)爭(zhēng)論不休。我國(guó)《民法典》通過(guò)并實(shí)施后,這一問(wèn)題成為構(gòu)建民法自主知識(shí)體系應(yīng)予解決的重大理論之一。當(dāng)然這不是說(shuō)無(wú)論什么民法問(wèn)題都必須自主,筆者只是從多年民法教學(xué)和研究中深刻感知到這個(gè)理論知識(shí)是自主的,既不同于德國(guó)的以物權(quán)行為為核心的形式主義,也有別于法國(guó)的意思主義,與瑞士形式主義下折衷主義和西班牙意思主義下折衷主義也不同。(剩余20196字)
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論中國(guó)特色的意思主義下公示主義物權(quán)變動(dòng)模式
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