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王國(guó)維曾感嘆：“哲學(xué)上之說，大都可愛者不可信，可信者不可愛?！北鞠胪ㄟ^研究哲學(xué)解決“人生之問題”的王國(guó)維反倒陷入了“可信”與“可愛”兩難取舍的煩悶中。雖是抱怨之詞，卻也無意中揭示出了學(xué)術(shù)研究尤其是人物史研究中存在的一對(duì)永恒矛盾，即如何處理好“可信”與“可愛”關(guān)系的問題。
從這一角度看張劍的近著《華裘之蚤——晚清高官的日常煩惱》（以下簡(jiǎn)稱《華裘之蚤》），頗有別開生面之感。（剩余2812字）
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