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王船山的氣實在論

——以“無有先于清虛一大者”為例

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摘 要:王船山是一位氣實在論者,其思想是對張載氣論的繼承和發(fā)展。“氣”涉及先天氣、后天氣的問題,由此引出“先天”說是否成立,以及先于天的存在者究竟何謂等問題。船山認為,凡氣皆“有象”“有質”,故氣為實在,然而“有質者”必有“未有質者”與之相對,由此推論,在“未有質者”之前又有何物存在?這便涉及宇宙本源的理論問題。(剩余18690字)

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