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王船山批判“誠于偽”現(xiàn)象之疏解

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摘要：嚴(yán)辨誠偽是王船山論史的一項重要內(nèi)容，他就此指出了歷史人事中偽于跡、誠于心、誠于偽等多種形態(tài)。其中“誠于偽”現(xiàn)象因其似出于誠、合乎誠而處于疑似之間，最難分辨，又危害最大，故船山特加以詳細(xì)批判，拷問了內(nèi)心服膺某事是否為誠之核心問題，由此重審了誠之為誠的內(nèi)涵與條件。船山將誠推至最根本地步，確證了誠的絕對必然性，并直貫而下，內(nèi)化為主體的道德情感，賦予至誠以實體性內(nèi)容。（剩余12361字）

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