建構(gòu)與層累：漢末以來(lái)董奉形象變化考述

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摘要：

董奉是一位漢魏之交長(zhǎng)期活動(dòng)于江南一帶的民間巫師，在廬山歸隱終老后，被后世塑造成一位道教仙人的形象，與華佗、張仲景并稱(chēng)“建安三神醫(yī)”，其標(biāo)志性符號(hào)有“福山”“杏林”等。然而，董奉的形象并非一直以“神醫(yī)”得以彰顯，而是經(jīng)歷了從神仙到神醫(yī)的轉(zhuǎn)變。自漢末以來(lái)，董奉的人物形象經(jīng)歷了三次建構(gòu)：從葛洪《神仙傳》中的道教仙人形象記載，到唐宋時(shí)期對(duì)其仙人身份的官方敕封和道教徒推廣，再到元代以后逐漸由文人士大夫?qū)ζ溽t(yī)者形象的再次書(shū)寫(xiě)，董奉的形象經(jīng)歷了民間巫祝—官封神靈—仁心良醫(yī)的轉(zhuǎn)變。（剩余18516字）