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“道”范疇的時代轉(zhuǎn)換和藝術性的倫理建構(gòu)

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［摘  要］在子學時代，“道”具有抽象的理念意味，但“道不遠人”，“道”始于情，而終于人;統(tǒng)治者借助禮樂達到禮治的目的，最終以其藝術性來統(tǒng)攝人心和建構(gòu)秩序;藝術的政治媒介屬性使藝術與政治合一。到了經(jīng)學時代，“道”則指涉政教的正當性與合法性;藝術成為統(tǒng)治者宣道的媒介和工具;藝術中“美情”和“至善”統(tǒng)一于道境之中。（剩余12580字）

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