清末鄉(xiāng)土志中的國(guó)家認(rèn)同與愛國(guó)主義表達(dá)

——以四川地區(qū)鄉(xiāng)土志為例

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美國(guó)學(xué)者格林菲爾德認(rèn)為，傳統(tǒng)認(rèn)同的危機(jī)是導(dǎo)致現(xiàn)代認(rèn)同產(chǎn)生的必要條件①。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，“天朝上國(guó)”的觀念受到強(qiáng)烈沖擊，清政府被迫開始認(rèn)識(shí)到自身的落后性與西方國(guó)家的先進(jìn)性，中國(guó)傳統(tǒng)的“天下觀”逐漸解體，取而代之的是現(xiàn)代“國(guó)家觀”；尤其是在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，基于皇權(quán)正統(tǒng)性和道統(tǒng)合法性為基礎(chǔ)的國(guó)家認(rèn)同體系全面崩潰。（剩余6376字）