清代徽人墓地、祭祀與認(rèn)同的時空延續(xù)

——以歙縣桂溪項氏一族為中心的案例研究

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關(guān)鍵詞：清代；徽州；墓地；認(rèn)同；宗族社會

摘 要：清代前后的徽州地區(qū)因其特殊的時空條件成為一個持續(xù)高輸出的移民祖籍地。這在催生“徽商”現(xiàn)象的同時也推動了徽人認(rèn)同的復(fù)雜變遷，而后者則尚未得到歷史學(xué)界與社會科學(xué)界深入研究。本文以宗族祭祀為切口，系統(tǒng)地比較和分析了清代桂溪項氏徽人認(rèn)同離散聚合的案例。研究發(fā)現(xiàn)，徽人認(rèn)同的時空延續(xù)既離不開個體對群體的歸屬，也離不開群體對個體的承認(rèn)。（剩余13384字）