馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的私有財(cái)產(chǎn)觀探析

摘 要：

現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)問題是國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的核心問題，也是青年馬克思想要解決的重要理論問題。與國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同，馬克思堅(jiān)持從主體方面來(lái)理解現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)，考察了現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)及其內(nèi)在關(guān)系，把勞動(dòng)視為私有財(cái)產(chǎn)的主體本質(zhì)，把現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)看作是異化勞動(dòng)的必然產(chǎn)物，把共產(chǎn)主義作為現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)的積極揚(yáng)棄，從而揭秘了勞動(dòng)和資本對(duì)立的虛幻鏡像，不但堅(jiān)持以道德評(píng)價(jià)同歷史評(píng)價(jià)相統(tǒng)一的原則來(lái)呈現(xiàn)其獨(dú)特的現(xiàn)代私有財(cái)產(chǎn)觀，而且堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀模式與哲學(xué)解讀模式的融合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的超越。（剩余13503字）