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[摘 要]考察《新書·容經》文本結構可知,以制度、軼事、古語立說的后半篇為闡釋禮容的“傳記”,歷敘禮容大綱、細目及禁忌事項的前半篇,才是記錄禮容綱目的“容經”。追溯賈誼的禮學師承,此“容經”源于戰(zhàn)國晚期的荀子。在荀子之前的七十子后學禮論中,以情境為據而象征國家禮法的《周禮》“六儀”,與以身體為本而蘊含君子德行的《禮記》“九容”,是最具代表性的兩類禮容綱目。(剩余13522字)
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儒家禮容綱目演變與《新書?容經》的生成
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