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摘 要:中國(guó)學(xué)者在接受西方生態(tài)主義思想的同時(shí),著力于對(duì)中國(guó)古典哲學(xué)中包含的生態(tài)主義思想予以挖掘,“天人合一”“生生之美”被學(xué)界大力標(biāo)舉。然而,緣于根深蒂固的“人類(lèi)中心主義”立場(chǎng),生態(tài)主義思想大多局限在知識(shí)、理論層面,尚未真正落實(shí)、貫穿到個(gè)人行動(dòng)中,其現(xiàn)實(shí)效用微弱。解決生態(tài)問(wèn)題最根本的途徑,是將生態(tài)思想向倫理個(gè)體落實(shí),抑制“自我中心主義”“物化”等傾向,使人從倫理行動(dòng)層面真正實(shí)現(xiàn)與天地自然的一體。(剩余10428字)
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論生態(tài)主義向個(gè)人行動(dòng)倫理的落實(shí)
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