明清時期“禮教治國”思想對區(qū)域文化秩序的建構(gòu)與統(tǒng)合

——以廣西鎮(zhèn)寧炮臺藏南明“皇圖鞏固”碑為例

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關(guān)鍵詞：南明；“皇圖鞏固”碑；禮教治國；齋醮

中圖分類號：C127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-9410（2023）05-0016-10

一、問題的提出

習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào)，“要緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識這條主線”[1]。“禮教”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承至今的主要動力，對推動中華大地上的各族人民交往交流交融具有絕對優(yōu)勢。（剩余11228字）