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摘 要: 兩漢五色理論經(jīng)由時(shí)間的演進(jìn)呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的意涵,不僅是以五行為序的思想體系和禮儀制度的外在表現(xiàn),更被賦予了道德價(jià)值判斷,形成一種反色彩美學(xué)的理論。而目前所能見(jiàn)的漢代顏色遺存皆窮盡畫(huà)工設(shè)色之能,可謂“五色雜而炫耀”。這說(shuō)明從先秦到兩漢,不斷被符號(hào)化、道德化的五色理論并沒(méi)有成為漢代實(shí)際的用色標(biāo)準(zhǔn),相反,漢代實(shí)際用色愈益追求驚采絕艷的感性生命之美。(剩余10955字)
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論漢代五色理論與墓葬顏色遺存的吊詭
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