“經(jīng)典”的誕生：20世紀學(xué)術(shù)史上的《史學(xué)要論》

［摘 要］李大釗《史學(xué)要論》是中國馬克思主義史學(xué)理論的奠基之作，在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史書寫中占據(jù)重要位置。然而事實上，學(xué)界對此書的重視，經(jīng)歷從“邊緣”到“中心”的復(fù)雜演變過程。民國時期，《史學(xué)要論》作為一般性知識，用以啟迪普羅大眾的史學(xué)智識，由于多種因素，其影響尚未見大，甚至沉淪為邊緣性文本；新中國初期，緣于史學(xué)關(guān)注面焦聚于“宏大敘事”，以及受時代“階級話語”的規(guī)訓(xùn)，凸顯其批判以“胡適派”為中心的實驗主義史學(xué)，遮蔽其史學(xué)理論之實，漸有工具化傾向；80年代后，隨著社會思想的解放與知識語境的變化，史學(xué)界開始對《史學(xué)要論》的學(xué)術(shù)地位重估，呈現(xiàn)以譜系化敘事為表征。（剩余20145字）