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摘 要：1920年代，關(guān)于《詩》的論爭在學(xué)界愈發(fā)激烈?！对娦颉凡粌H是《詩》經(jīng)典化的關(guān)鍵，同時(shí)影響了千年來中國士大夫的思考與治學(xué)方式，至“五四”之后，成為“古史辨派”批判、否定的對象。吳闿生在1927年出版了《詩義會(huì)通》，他以“辨正”的眼光審視《詩序》。朱熹《詩集傳》以“鄭風(fēng)淫”否定《詩序》的方式，被“古史辨派”推崇。（剩余11935字）
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“鄭風(fēng)不淫”：吳闿生《詩義會(huì)通》編纂的基點(diǎn)
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