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摘 要 馬克思在“人類社會(huì)或社會(huì)的人類”范疇中找到了交互性主體,對(duì)西方現(xiàn)代化主體的單向度狀態(tài)和困境進(jìn)行了批判和破解。中國(guó)式現(xiàn)代化延續(xù)了馬克思對(duì)資本主義私有制的批判并吸收了交互性主體內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使人成為具體的、全面的、有尊嚴(yán)的人,由此生成了人民性主體,這是對(duì)西方現(xiàn)代化單向度主體的超越。(剩余8539字)
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現(xiàn)代化主體性之邏輯嬗變
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