論戰(zhàn)國(guó)諸子散文對(duì)《周易》《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)特征的繼承與發(fā)展

章學(xué)誠(chéng)在《文史通義》中談道：“《易》  象雖包六藝，與《詩(shī)》之比興，尤為表里 ……  然戰(zhàn)國(guó)之文， 深于比興， 即其深于取象者也。” 《周易》的“取象”和《詩(shī)經(jīng)》的“比興”有  著異曲同工之妙，并都對(duì)戰(zhàn)國(guó)諸子散文的創(chuàng)作  意義重大，現(xiàn)對(duì)三者進(jìn)行比較研究。

一、《周易》《詩(shī)經(jīng)》中共通的文學(xué)特征

《周易》和《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)古代文學(xué)發(fā) 展史中的兩部影響極為深入廣泛的經(jīng)典著作， 由于產(chǎn)生的時(shí)代和社會(huì)背景相近，在意象創(chuàng)造 和意象內(nèi)蘊(yùn)等方面體現(xiàn)出共通的文學(xué)特征。（剩余3922字）