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中國(guó)藝術(shù)

中國(guó)藝術(shù)

2024年02期
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《中國(guó)藝術(shù)》雜志為中國(guó)出版集團(tuán)主管,中國(guó)美術(shù)出版總社主辦,人民美術(shù)出版社和中國(guó)藝術(shù)雜志社編輯出版的國(guó)家級(jí)權(quán)威藝術(shù)類核心期...     展開

類型

雙月刊

類別

藝術(shù)收藏
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目錄

設(shè)計(jì)一線

“新中國(guó)設(shè)計(jì)的誕生(1945—1959)”展的設(shè)計(jì)學(xué)建設(shè)啟迪
近期,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的“新中國(guó)設(shè) 計(jì)的誕生(1945—1959)”展,以中國(guó)社會(huì)的巨變?yōu)楸?景,以 1945 至 1959 年之間的中國(guó)設(shè)計(jì)與中國(guó)現(xiàn)代文 明和歷史文化之間的關(guān)系為主線,通過實(shí)物、圖像、 影像和文獻(xiàn)等多種途徑,力求反映...

專題·數(shù)智時(shí)代設(shè)計(jì)與技術(shù)的交匯:機(jī)遇、挑戰(zhàn)與反思

也談“AI 時(shí)代的技術(shù)依賴與設(shè)計(jì)哲學(xué)的轉(zhuǎn)變”
隨著人工智能(AI)和其他先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展以及在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,為設(shè)計(jì)師提供了更多的 創(chuàng)新方式,也為設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇和可能性。然而,設(shè)計(jì)與科技的結(jié)合也帶來了一系 列問題和挑戰(zhàn),比如設(shè)計(jì)師過度依賴技術(shù)而忽視了設(shè)計(jì)的本質(zhì)和人文關(guān)...
AI 時(shí)代精神性消費(fèi)的倫理困境:過度包裝的悖論
摘要:隨著當(dāng)下人們對(duì)審美體驗(yàn)、情感交流和個(gè)性化等需求的增加,產(chǎn)品的過度包裝和資源 浪費(fèi)成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的顯著問題。同時(shí),產(chǎn)品包裝由實(shí)用功能的載體轉(zhuǎn)化為精神消費(fèi)的載體, 體現(xiàn)出消費(fèi)文化中關(guān)于平衡商品情感價(jià)值與物質(zhì)價(jià)值的悖論。本文重點(diǎn)探討 AI(A...
藝術(shù)設(shè)計(jì)在數(shù)字化時(shí)代的人文探索:平衡與融合的策略
摘要:隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步和藝術(shù)設(shè)計(jì)軟件的完善,數(shù)字技術(shù)已深入藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,為設(shè)計(jì) 帶來了革命性變革。這一變革不僅提高了設(shè)計(jì)效率,豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式,還擴(kuò)展了設(shè)計(jì)師的 視角和思維。然而,技術(shù)的快速發(fā)展也給人文精神帶來了沖擊,引發(fā)了對(duì)于如何平...

設(shè)計(jì)與科技

空間觀:未來出行形態(tài)的嬗變
摘要:從傳統(tǒng)交通模式到智能、可持續(xù)和多元化的出行方式,人們的出行方式發(fā)生了翻天覆地 的變化。在技術(shù)浪潮的影響下,時(shí)間空間糾纏共生的汽車空間不斷拓展與變化,汽車已經(jīng)從交 通載具轉(zhuǎn)向第三空間。本文直面未來出行形態(tài)的大變革,以空間觀念重新定義未來...
參與式消費(fèi)體驗(yàn)
摘要:當(dāng)代博物館的空間媒介設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷前所未有的大變革,其體驗(yàn)方式層出不窮。文章提 出了“參與式消費(fèi)體驗(yàn)”(Participatory Consumer Experience)機(jī)制下的元宇宙博物館空間媒介 設(shè)計(jì)形式,探討了元宇宙技術(shù)的國(guó)家政...
生成式人工智能藝術(shù)的心理價(jià)值探析
摘要:關(guān)于生成式人工智能(Generative Artificial Intelligence,以下簡(jiǎn)稱“GAI”)藝術(shù)的價(jià)值討論, 主要有工具主義論、價(jià)值主義論和智性交互論等觀點(diǎn)。實(shí)際上,生成式人工智能藝術(shù)和傳統(tǒng)藝 術(shù)具有價(jià)值觀層面的同源...

設(shè)計(jì)研究

設(shè)計(jì)助力可持續(xù)的幸福
摘要:本文通過介紹現(xiàn)有的有影響力的一些可持續(xù)幸福理論學(xué)說,并分別剖析對(duì)比各自的研究 方法與局限性,試圖將“設(shè)計(jì)”一詞引入可持續(xù)幸福(Sustainable Happiness)理論研究的領(lǐng)域中。 結(jié)合一些促進(jìn)可持續(xù)幸福的設(shè)計(jì)案例,提出心理學(xué)...
面向大眾 :延安時(shí)期延安及陜甘寧邊區(qū)美術(shù)字設(shè)計(jì)研究(1935—1948)
摘要:延安時(shí)期,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,美術(shù)工作者積極開展宣傳工作,為美術(shù)字的發(fā)展提 供了沃土。本文嘗試從美術(shù)字的風(fēng)格流變、相關(guān)政策以及設(shè)計(jì)創(chuàng)作場(chǎng)景三個(gè)方面分析延安時(shí)期 延安解放區(qū)美術(shù)字的歷史,回顧文字設(shè)計(jì)背后那段特殊的革命歲月,探討大視野觀...
基于聯(lián)覺的羊毛氈服飾情感化設(shè)計(jì)研究
摘要:聯(lián)覺是指人體多種感覺的互通。將聯(lián)覺運(yùn)用到現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中,利用人的多重感官體驗(yàn) 進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),往往能夠給人帶來作品形式之外更高層次的情感感受。研究發(fā)現(xiàn),服飾設(shè)計(jì)的 款式、面料、色彩以及服飾中蘊(yùn)含的文化元素都能觸動(dòng)人體的聯(lián)覺機(jī)制。本文研究...

工藝美術(shù)

20 世紀(jì)上半葉中國(guó)陶瓷鑒藏與交易活動(dòng)中的中外交流
摘要:文章通過對(duì)陶瓷鑒藏者、營(yíng)銷者的文化背景與社會(huì)身份,以及陶瓷鑒藏品類與價(jià)格的變 化趨勢(shì)、陶瓷類文物藝術(shù)品流通環(huán)節(jié)與交易方式的格局特征等的分析,綜合闡述 20 世紀(jì)上半葉 中國(guó)陶瓷鑒藏空前繁榮、交易規(guī)模迅速擴(kuò)大的狀況。這一盛況的成因,既緣...
花絲玲瓏 肖翹天真 : 明代江南金銀首飾的材質(zhì)、工藝與設(shè)計(jì)特點(diǎn)
明末江南作為經(jīng)濟(jì)、文化、時(shí)尚的中心,珍 寶畢聚、巧匠匯趨、名士云集,不遜兩京。[1]女性 妝容服飾的變化,更以蘇州為中心向四周傳播, “婦女妝飾逐歲一新,而作俑自蘇,始杭州效之, 以達(dá)于東南,而閩、粵、川、貴等風(fēng)靡;南都效之, 以達(dá)于西北,...

個(gè)案呈現(xiàn)

古鎮(zhèn)的“出路”及其社會(huì)學(xué)意義:以藝術(shù)介入烏鎮(zhèn)為中心
摘要:烏鎮(zhèn)以藝術(shù)介入的手段從眾多旅游文化古鎮(zhèn)中脫穎而出,“中國(guó)烏鎮(zhèn)”成功轉(zhuǎn)型為國(guó)際 化旅游品牌。從社會(huì)學(xué)和藝術(shù)學(xué)的角度拆解烏鎮(zhèn)以藝術(shù)介入的形式打造多元化旅游模式會(huì)發(fā)現(xiàn): 木心美術(shù)館的設(shè)立和開放成為藝術(shù)介入烏鎮(zhèn)的開端,明確了“藝術(shù)烏鎮(zhèn)”的新發(fā)...
工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)驅(qū)動(dòng)我國(guó)區(qū)域創(chuàng)新的作用與價(jià)值研究
摘要:工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)作為一種設(shè)計(jì)推廣活動(dòng),在我國(guó)已經(jīng)形成了獨(dú)特的運(yùn)行模式。本文以政府主導(dǎo)、 面向區(qū)域創(chuàng)新的工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)為研究對(duì)象,通過運(yùn)用區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)理論,深入分析工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 在驅(qū)動(dòng)區(qū)域創(chuàng)新中的作用與價(jià)值。并以廣東省“省長(zhǎng)杯”工業(yè)設(shè)計(jì)大賽為例,...
呈意象、傳意蘊(yùn)與構(gòu)意境
摘要:“中國(guó)古代玉器”作為中國(guó)國(guó)家博物館推出的“由舊轉(zhuǎn)新”的專題展覽,內(nèi)容設(shè)計(jì)和形 式設(shè)計(jì)均呈現(xiàn)出全新的視覺面貌。本文從“呈意象”“傳意蘊(yùn)”和“構(gòu)意境”三個(gè)維度來還原 “中國(guó)古代玉器”展的形式設(shè)計(jì)過程,思考從“呈意象”“傳意蘊(yùn)”到“構(gòu)意境”...
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