天工

2024年32期

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《天工》雜志以傳播工藝美術(shù)文化為核心，以輕松的筆調(diào)講述工藝美術(shù)美的歷程。知識(shí)性、情感性、可讀性并重。儒雅而時(shí)尚、明麗而清... 展開(kāi)

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走向精神回歸的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù) 對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的界定是十分復(fù)雜的，這歸根于其發(fā)展語(yǔ)境的特殊性。20世紀(jì)80年代，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)受到西方現(xiàn)代主義思潮的影響，將“現(xiàn)代”作為思想標(biāo)簽，對(duì)西方藝術(shù)觀念進(jìn)行了一些模仿。但是，二者之間存在一種時(shí)間差序。其時(shí)，西方的當(dāng)代藝術(shù)已發(fā)展至后現(xiàn)代...

用執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)奏響科技強(qiáng)音 人物簡(jiǎn)介：孫友誼，男，1979年生，安徽宣城人，博士，教授，博士研究生導(dǎo)師。2001年于南京工業(yè)大學(xué)高分子材料與工程專(zhuān)業(yè)獲得學(xué)士學(xué)位，2006年于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)高分子化學(xué)與物理專(zhuān)業(yè)獲得博士學(xué)位。北京大學(xué)博士后，澳大利亞墨爾本大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。...

山東民間剪紙藝術(shù)魚(yú)紋樣研究 [摘要]以山東民間剪紙藝術(shù)中的魚(yú)紋樣為研究對(duì)象。首先，通過(guò)分析魚(yú)形象在人類(lèi)社會(huì)中的功能演化，探究魚(yú)紋樣在山東民間剪紙中形成的動(dòng)因及形象來(lái)源。隨后，在其起源和形式內(nèi)容的基礎(chǔ)上，探析魚(yú)紋樣背后所反映的群體性的民俗心理。繼而，從山東民間剪紙魚(yú)紋...
淺析巴中地區(qū)石窟藝術(shù)風(fēng)格 [摘要]中國(guó)石窟開(kāi)鑿在唐代達(dá)到了高峰。長(zhǎng)期以來(lái)，蜀地與中原地區(qū)都是通過(guò)金牛道與米倉(cāng)道建立聯(lián)系。巴中地區(qū)作為米倉(cāng)道的必經(jīng)之路，成了中原石窟藝術(shù)傳入巴蜀的前站，且因其特殊的地理位置，也受到了敦煌文化的影響，形成了獨(dú)特的巴中石窟藝術(shù)風(fēng)格。 [關(guān)...

浙東地區(qū)傳統(tǒng)建筑對(duì)鄉(xiāng)村精神文化的傳承研究 [摘要]傳統(tǒng)建筑作為鄉(xiāng)村精神文化的載體，在歷史變遷中扮演著至關(guān)重要的角色。浙東地區(qū)傳統(tǒng)建筑注重與自然環(huán)境的和諧共生，建筑風(fēng)格簡(jiǎn)潔大方，形式多樣，每一處建筑都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆蛯徝狼楦小鹘y(tǒng)建筑的建造和保護(hù)涉及...
文旅融合視域下仰韶文化對(duì)鄭州城市品牌設(shè)計(jì)的價(jià)值研究 [摘要]以鄭州城市品牌設(shè)計(jì)作為研究對(duì)象，以仰韶文化為切入點(diǎn)，通過(guò)深入分析仰韶文化的特征，探討在文旅融合視域下仰韶文化符號(hào)融入鄭州城市品牌設(shè)計(jì)的策略。結(jié)合城市文化進(jìn)行城市品牌設(shè)計(jì)，做到以文塑旅、以旅塑文，打造出既具有文化內(nèi)涵又有創(chuàng)新的鄭州城...
版畫(huà)藝術(shù)元素提升住宅內(nèi)部空間環(huán)境的整體視覺(jué)效果研究 [摘要]通過(guò)深入探討版畫(huà)藝術(shù)元素在住宅內(nèi)部空間的應(yīng)用，揭示這些元素對(duì)提升居住環(huán)境視覺(jué)效果的影響力。首先，對(duì)版畫(huà)藝術(shù)元素進(jìn)行了全面概述，闡釋了其在視覺(jué)藝術(shù)中的獨(dú)特性和應(yīng)用潛力。隨后，系統(tǒng)分析了當(dāng)前住宅內(nèi)部空間環(huán)境的設(shè)計(jì)要求和美學(xué)趨勢(shì)，為后續(xù)...
公共藝術(shù)作品與生態(tài)社區(qū)設(shè)計(jì)的融合策略 [摘要]在當(dāng)今城市化迅猛發(fā)展的背景下，公共藝術(shù)作品與生態(tài)社區(qū)設(shè)計(jì)的結(jié)合越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中存在社區(qū)居民對(duì)公共藝術(shù)作品參與度不高及藝術(shù)作品不契合實(shí)際需求等問(wèn)題。選取西安市碑林區(qū)老菜場(chǎng)作為案例，通過(guò)深入的實(shí)地考察、參與觀察和深...
設(shè)計(jì)學(xué)視角下云南呈貢菱角編織的藝術(shù)研究 [摘要]云南呈貢菱角編織是昆明滇池南部小漁鎮(zhèn)的藝術(shù)文化產(chǎn)物。呈貢菱角編織與大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)非遺）一樣面臨著可持續(xù)發(fā)展的難題。引入設(shè)計(jì)學(xué)力量賦能呈貢菱角編織的創(chuàng)作與傳承，可以從色彩、造型、圖案、文化內(nèi)涵等多個(gè)方面入手。呈貢菱角...
淺談羊脂玉瓷之美 [摘要]羊脂玉瓷，得名于其溫潤(rùn)如玉、潔白無(wú)瑕的質(zhì)感，得益于德化地區(qū)得天獨(dú)厚的自然條件與精湛的制瓷技藝。其釉色純凈，光澤柔和，于光照之下更顯明亮通透，展現(xiàn)出半透明的溫潤(rùn)美感，與珍貴的羊脂白玉相得益彰。分析了羊脂玉瓷在材質(zhì)、釉質(zhì)及工藝上的獨(dú)特...
稷山益泰永木雕對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承 [摘要]木雕是一種被賦予生命的藝術(shù)形式，包含了中國(guó)幾千年的文化和思想。其既體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化，也充分體現(xiàn)出民間藝術(shù)的特點(diǎn)。工匠在傳承的過(guò)程中，也加入了一些創(chuàng)新、有時(shí)代性的元素，從而使得木雕藝術(shù)的內(nèi)涵更加豐盈、充實(shí)。通過(guò)分析稷山益泰永木雕的...

分形圖形在陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用 [摘要]將分形圖形應(yīng)用于陶瓷花紙?jiān)O(shè)計(jì)不僅能給設(shè)計(jì)人員以強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激，以獲得創(chuàng)意設(shè)計(jì)靈感，還能豐富花紙?jiān)O(shè)計(jì)素材庫(kù)，提高設(shè)計(jì)效率。從分形圖形的概念入手，結(jié)合其在陶瓷裝飾中的應(yīng)用現(xiàn)狀和原因，在應(yīng)用原則的基礎(chǔ)上，從造型要素和色彩兩方面著重論述了...
傳統(tǒng)文化符號(hào)在游戲角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 [摘要]隨著全球化的深入，游戲產(chǎn)業(yè)作為文化輸出的重要途徑，越來(lái)越多地開(kāi)始融入傳統(tǒng)文化元素。探討了傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代游戲角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，通過(guò)多個(gè)案例分析，揭示了不同類(lèi)型的文化符號(hào)如何增強(qiáng)角色的魅力和游戲的文化深度。研究結(jié)果表明，合理的文化...
非遺龍舟元素在珠寶首飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新融合 [摘要]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的龍舟元素，作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。從龍舟元素中汲取設(shè)計(jì)靈感，以首飾為載體，展現(xiàn)出龍舟造型的流暢線條與動(dòng)態(tài)美，以及其裝飾圖案的文化象征意義和色彩搭配的藝術(shù)魅力。非遺龍舟元素在珠寶設(shè)...
中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中的融合與應(yīng)用 [摘要]中國(guó)傳統(tǒng)色彩作為中華文化的重要組成部分，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)以及豐富的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用，不僅凸顯了傳統(tǒng)色彩的美學(xué)價(jià)值，更體現(xiàn)出招貼設(shè)計(jì)深度挖掘與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)色彩的文化底蘊(yùn)，...
現(xiàn)代電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的“國(guó)韻”應(yīng)用探究 [摘要]現(xiàn)代電影海報(bào)中的國(guó)韻體現(xiàn)，是中國(guó)電影市場(chǎng)日益成熟和文化自信增強(qiáng)的標(biāo)志。深入探討了中華傳統(tǒng)文化在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及其價(jià)值，通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融合的分析發(fā)現(xiàn)，書(shū)法文字在傳達(dá)電影主題和情感方面具有獨(dú)特魅力，色彩能夠增強(qiáng)...
智能時(shí)代背景下的包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略研究 [摘要]商品是大眾在生活中必不可少的東西，包裝作為商品的“外衣”，是任何商品不可或缺的。然而伴隨著智能時(shí)代的到來(lái)，日益先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)正在改變著消費(fèi)者的習(xí)慣。旨在探討智能時(shí)代背景下包裝設(shè)計(jì)所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，通過(guò)分析智能技術(shù)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響...
色彩心理學(xué)在會(huì)展設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略 [摘要]隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，會(huì)展作為商業(yè)交流的重要平臺(tái)，會(huì)展設(shè)計(jì)理念和手段也在不斷更新。色彩作為會(huì)展設(shè)計(jì)中的重要元素之一，不僅具有美化空間、提升品牌形象的作用，還能夠影響觀眾的心理感受，進(jìn)而引導(dǎo)觀眾的行為。深入研究色彩在會(huì)展設(shè)計(jì)中...
“無(wú)序之美”：淺談?dòng)竦駝?chuàng)作的“隨意性”表現(xiàn)手法 [摘要]中國(guó)傳統(tǒng)玉雕在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，形成了不同的雕刻技法與風(fēng)格。在傳承傳統(tǒng)雕刻文化的背景下，能否以不同的美學(xué)形式來(lái)呈現(xiàn)玉雕藝術(shù)創(chuàng)作的精彩，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)玉雕的創(chuàng)新美學(xué)形式——“無(wú)序之美”。探索傳統(tǒng)玉雕表現(xiàn)技法的多樣性和審美趣味，更希望...

藝術(shù)傳承視角下的古蜀壁畫(huà)文化創(chuàng)意研究 [摘要]巴蜀地區(qū)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。從藝術(shù)傳承的視角出發(fā)，深入探究古蜀壁畫(huà)的藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵。以新津觀音寺的壁畫(huà)為例，通過(guò)分析其歷史背景、藝術(shù)風(fēng)格、文化內(nèi)涵等，揭示古蜀壁畫(huà)在傳承與發(fā)展中的獨(dú)特價(jià)值，以及在現(xiàn)代文化創(chuàng)意中的創(chuàng)新應(yīng)用。新...
蒙古族皮雕藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用研究 [摘要]蒙古族皮雕藝術(shù)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。因此，在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中融入蒙古族皮雕藝術(shù)，既能提供新的設(shè)計(jì)思路與方法，又能豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式。主要對(duì)蒙古族皮雕藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析與探討，以期為我國(guó)相...

透視與美學(xué)：琥珀陰雕的工藝探索與創(chuàng)作實(shí)踐 [摘要]琥珀陰雕源于東歐，傳入中國(guó)后，與中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)、文化理念相結(jié)合，形成了獨(dú)特的藝術(shù)特征。該工藝以琥珀為原材料，通過(guò)精細(xì)的雕刻技術(shù)，將自然之美、光學(xué)透視與藝術(shù)表現(xiàn)主義相融合，極具研究?jī)r(jià)值。梳理總結(jié)琥珀陰雕藝術(shù)發(fā)展史及藝術(shù)成就，并基于...
藤鐵工藝數(shù)字化研究 [摘要]首先，簡(jiǎn)要闡述了藤鐵工藝以及數(shù)字化的概念；其次，分析了藤鐵工藝與數(shù)字化的關(guān)系，以及藤鐵工藝數(shù)字化的意義；最后，從四個(gè)角度提出了藤鐵工藝數(shù)字化的可行路徑，包括應(yīng)用3D建模技術(shù)進(jìn)行預(yù)設(shè)計(jì)，應(yīng)用3D打印技術(shù)進(jìn)行預(yù)創(chuàng)作，應(yīng)用AI技術(shù)設(shè)計(jì)藤...
淺析葫蘆工藝品的傳承與發(fā)展 [摘要]淺析了葫蘆工藝品的傳承與發(fā)展，介紹了葫蘆工藝品的歷史淵源及其深厚的文化底蘊(yùn)。詳細(xì)闡述了傳統(tǒng)葫蘆工藝品的種類(lèi)與制作工藝，包括各種獨(dú)特的工藝方法和精湛的制作技藝。探討了現(xiàn)代葫蘆工藝品的傳承與發(fā)展，分析了當(dāng)前葫蘆工藝品面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，...

基于女性視角探究閆平油畫(huà)作品的視覺(jué)敘事與情感表達(dá) [摘要]立足于女性視角，從色彩語(yǔ)言、筆觸技法、構(gòu)圖策略以及主題內(nèi)容等角度，深入剖析當(dāng)代杰出女畫(huà)家閆平如何在油畫(huà)創(chuàng)作中構(gòu)建一個(gè)既富有女性特質(zhì)又跨越傳統(tǒng)界限的視覺(jué)敘事體系。這一體系不僅展現(xiàn)了女性藝術(shù)家獨(dú)特的審美視角與情感表達(dá)，還深刻反映了社會(huì)...
中國(guó)界畫(huà)中的古建筑裝飾元素研究 [摘要]古建筑裝飾是建筑與藝術(shù)的完美融合，以界畫(huà)中的古建筑裝飾元素為研究切入點(diǎn)，以中國(guó)歷代典型界畫(huà)及其中的古建筑裝飾元素特征為研究對(duì)象，分析了界畫(huà)中古建筑裝飾元素的色彩、工藝和紋樣圖案與建筑藝術(shù)之間的關(guān)系，旨在對(duì)中國(guó)界畫(huà)中出現(xiàn)的不同功能、...
中國(guó)山水畫(huà)的線條解析 [摘要]中華文化悠久綿長(zhǎng)，山水畫(huà)作為其中獨(dú)特的藝術(shù)形式，猶如傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。在山水畫(huà)創(chuàng)作中，線條的運(yùn)用極為關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)線條的精心把握，能夠精確描繪自然山水的形態(tài)，創(chuàng)造出逼真的藝術(shù)空間。這些線條不僅是畫(huà)面構(gòu)建的基礎(chǔ)，更是承載著...
淺析中國(guó)畫(huà)中的神話元素運(yùn)用 [摘要]淺析從古代到當(dāng)代中國(guó)畫(huà)中神話元素的表現(xiàn)方式，探討如何將這些元素蘊(yùn)含的文化、哲學(xué)和審美融入作品中。首先，介紹了中國(guó)古代神話在傳統(tǒng)文化中的地位，探討了神話故事在歷史上的演繹及其在繪畫(huà)藝術(shù)中的呈現(xiàn)，如在天地創(chuàng)造和英雄崇拜中的表現(xiàn)。其次，...

剪紙形態(tài)在視覺(jué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的應(yīng)用研究 [摘要]在中華傳統(tǒng)文化中，剪紙以獨(dú)有的視覺(jué)魅力與豐富的文化底蘊(yùn)，成為視覺(jué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的重要元素。主要探究了剪紙形態(tài)如何被運(yùn)用到視覺(jué)設(shè)計(jì)課堂上，并討論其對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能及強(qiáng)化他們對(duì)文化的自豪感等方面所產(chǎn)生的積極影響。提出了將剪紙藝術(shù)融入...
課程思政視域下安義古村設(shè)計(jì)元素調(diào)查研究 [摘要]在課程思政和新文科建設(shè)的大背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科需要承擔(dān)起立德樹(shù)人和培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重任?；诖?，展開(kāi)安義古村群綜合調(diào)研，收集蘊(yùn)含工匠精神、勞動(dòng)精神和創(chuàng)新精神的物質(zhì)載體，深入挖掘其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)智慧，以課程思政視角探索安義古村資源的收集...
藝術(shù)傳承視域下非遺工藝美術(shù)的教育價(jià)值分析與策略研究 [摘要]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)非遺）作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有重要的意義和歷史價(jià)值。數(shù)字時(shí)代發(fā)展背景下，高校作為文化傳承的主要載體，如何將非遺傳承與發(fā)展融入美術(shù)教育面臨巨大的挑戰(zhàn)。分析了非遺工藝美術(shù)的教學(xué)問(wèn)題和教育價(jià)值。提出了在藝術(shù)傳...