目錄

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究

黨的創(chuàng)新理論的生成邏輯、時(shí)代價(jià)值、實(shí)踐要求

摘 要： 黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持用唯物辯證法的世界觀和方法論分析世情、國(guó)情、黨情及民情，在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求、民族復(fù)興偉大實(shí)踐和廣大人民群眾的新期盼中形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的集中體...

基于新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)數(shù)字政府治理

摘 要： 新質(zhì)生產(chǎn)力與數(shù)字政府治理密切相關(guān)，基于新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)數(shù)字政府治理的理論基礎(chǔ)是習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述。由于受技術(shù)、管理、人才、法規(guī)和政策等因素的影響，基于新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)數(shù)字政府治理，面臨諸如技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用的挑...

政治·法律研究

論現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)與國(guó)家認(rèn)同的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性

摘 要： 現(xiàn)代民族國(guó)家是建立在“民族認(rèn)同國(guó)家”基礎(chǔ)上的國(guó)家形態(tài)。隨著世界經(jīng)濟(jì)政治格局的深刻變化，全球化的發(fā)展態(tài)勢(shì)也日趨復(fù)雜，民族國(guó)家普遍面臨國(guó)家認(rèn)同被侵蝕和消解的壓力。國(guó)家建構(gòu)被視為民族國(guó)家維持和鞏固國(guó)家認(rèn)同的重要途徑。國(guó)家...

鄧小平對(duì)列寧新經(jīng)濟(jì)政策的繼承與發(fā)展

摘 要： 在20世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上，蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策和中國(guó)的改革開(kāi)放都是具有里程碑意義的經(jīng)濟(jì)改革。二者都在錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)外形勢(shì)下產(chǎn)生，卻有天壤之別的歷史命運(yùn)。鄧小平的改革開(kāi)放思想在一定程度上繼承了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思路。二...

淺論我國(guó)的企業(yè)刑事合規(guī)不起訴制度

摘 要： 隨著改革開(kāi)放不斷深入和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)近年邊試點(diǎn)邊總結(jié)，逐漸在司法體系中建立了企業(yè)刑事合規(guī)不起訴制度。目前該制度尚處于探索、建構(gòu)階段，理論上有待深化，立法上有待進(jìn)一步完善。在具體適用企業(yè)刑事合規(guī)不起訴司法實(shí)踐中，...

哲學(xué)·社會(huì)學(xué)研究

叔本華性格理論述評(píng)

摘 要： 叔本華提出了一種頗具特色的自我學(xué)說(shuō)。他從自我、意志與理智的三方關(guān)系著手，揭示了心靈世界中的無(wú)意識(shí)部分和壓抑機(jī)制，從而在心理學(xué)層面上闡明了自我認(rèn)知的困難之處。他在康德雙重性格說(shuō)的基礎(chǔ)上提出了習(xí)得性格說(shuō)，由此建立了性格...

國(guó)有企業(yè)混合所有制改革中的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題

摘 要： 黨的十八大以來(lái)我國(guó)國(guó)有企業(yè)混合所有制改革取得了較大成效，并積累了一些成功經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨建的引領(lǐng)作用；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向、試點(diǎn)先行的改革路徑；堅(jiān)持發(fā)揮市場(chǎng)的資源整合配置作用，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)...

中國(guó)式現(xiàn)代化視域下學(xué)術(shù)論文評(píng)價(jià)體系的優(yōu)化

摘 要： 中國(guó)式現(xiàn)代化與學(xué)術(shù)論文評(píng)價(jià)體系優(yōu)化存在共同的理論與相通的邏輯，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)必須優(yōu)化學(xué)術(shù)論文評(píng)價(jià)體系。然則，論文買賣、代寫代投等學(xué)術(shù)不端行為正嚴(yán)重破壞學(xué)術(shù)生態(tài)，并呈現(xiàn)高發(fā)、多發(fā)態(tài)勢(shì)，學(xué)術(shù)論文評(píng)價(jià)體系存在諸如論...

當(dāng)代學(xué)者研究

論羅宗強(qiáng)先生的古代文論研究

摘 要： 著名學(xué)者羅宗強(qiáng)先生，在古代文學(xué)與文論領(lǐng)域耕耘數(shù)十年，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)思想史的書寫范式和研究領(lǐng)地，其學(xué)術(shù)成就在學(xué)界產(chǎn)生了較大影響，他的多種論著成為學(xué)術(shù)精品，為學(xué)人所取法和參鑒，這與羅先生根據(jù)自身特點(diǎn)，綜合選擇研究方法有...

鉤沉輯佚 明珠重現(xiàn)

摘 要： 楊周靖先生以輯佚校注的方式整理出版了《〈論語(yǔ)解〉輯注》，該書分為正編、補(bǔ)編、附編、附錄四部分，體例完備，校勘規(guī)范，最大限度地恢復(fù)了《論語(yǔ)解》一書的原貌，對(duì)深入理解“上蔡學(xué)派”的理論，了解“上蔡學(xué)派”在宋明理學(xué)尤其是...

中國(guó)敘事文化學(xué)研究

西漢至明清“秋胡戲妻”故事流變研究

摘 要： “秋胡戲妻”故事要素歷經(jīng)漢代史傳、魏晉南北朝詩(shī)歌、唐代詩(shī)歌及變文小說(shuō)、宋代詩(shī)文、明清詩(shī)歌與小說(shuō)的書寫，在動(dòng)態(tài)流變過(guò)程中不斷豐富與創(chuàng)新，容納了不同時(shí)代的主流思想與民俗文化生活。其中元雜劇《魯大夫秋胡戲妻》一改傳統(tǒng)的秋...

“羽衣”主題的中西方敘事流變研究

摘 要： 羽衣主題又稱天鵝處女主題，在中國(guó)乃至世界民間故事中較為常見(jiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)的志怪傳奇中，能夠看到其主要情節(jié)的成型過(guò)程?！杜＠煽椗饭适率窃趦深愔竟值幕A(chǔ)上成型的，即以《姑獲鳥》為代表的“羽衣”主題與以《白水素女》《董永...

文學(xué)·語(yǔ)言研究

略論陶淵明的“酒趣”及其影響

摘 要： 陶淵明好酒而深得“酒趣”，并善于在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)后世的飲酒文化影響巨大?？偨Y(jié)后人的評(píng)述，陶淵明的“酒趣”具體表現(xiàn)在“野酌”“酒適”“飲酒忘俗”等方面，且體現(xiàn)了“飲酒有德”的理性原則，故而人們對(duì)他推崇有加、仿效不...

《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》研究的回顧與展望

摘 要： 在《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的研究史上，有兩個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：一是明代，二是近代。明代以前，《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的研究無(wú)幾，且偏重?？币挥?。明代以降，《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的研究漸興，呈現(xiàn)出?？迸c注釋并重的趨勢(shì)。近代以前，《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的研究...

唐代詩(shī)歌中疾病的多重言說(shuō)空間

摘 要： 疾病作為詩(shī)歌題材，在唐詩(shī)中多有呈現(xiàn)。臥疾書寫傾向于私人空間的病體傳達(dá)，臥疾自述與繁復(fù)的思緒相關(guān)聯(lián)，臥病寄遠(yuǎn)擴(kuò)大了病體言說(shuō)空間，成為情緒紓解的方式。問(wèn)疾與酬和是交游空間的病體互動(dòng)，從中可以窺見(jiàn)以疾病作為交流話題所展開(kāi)...

論莫言新世紀(jì)小說(shuō)雜糅歌謠的審美表征

摘 要： 莫言在新世紀(jì)的小說(shuō)創(chuàng)作中加大了兒歌、民謠、順口溜、流行歌曲等與小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)相互融合的力度，借此表現(xiàn)民間的地域文化、人際關(guān)系、生活方式和宗教信仰等方面的審美意蘊(yùn)。時(shí)政類歌謠、生活類歌謠、愛(ài)情類歌謠的審美表征，在邊緣化...

歷史·文化研究

趙叔孺居滬期間經(jīng)濟(jì)生活探究

摘 要： 趙叔孺是民國(guó)時(shí)期上海著名的書畫篆刻家，自民國(guó)初移居上海后，以鬻藝為生。經(jīng)濟(jì)生活是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)。他在融入書畫市場(chǎng)的過(guò)程中并未因過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益而放棄自身藝術(shù)品格，其藝術(shù)創(chuàng)作亦未過(guò)多受限于經(jīng)濟(jì)而呈現(xiàn)出與...

論紅色歌曲的創(chuàng)作、傳播與當(dāng)代價(jià)值

摘 要： 革命時(shí)期，以民歌為主要載體而創(chuàng)作的紅色歌曲，為革命思想的傳播起到了不可替代的重要作用。新中國(guó)成立后，紅色歌曲不斷發(fā)展創(chuàng)新，在社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放，乃至當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中仍葆有生機(jī)和活力，在促進(jìn)祖國(guó)...

社會(huì)主義改造時(shí)期天津的基層宣傳研究

摘 要： 社會(huì)主義改造時(shí)期，天津圍繞農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造展開(kāi)宣傳工作，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造的完成以及私營(yíng)工商業(yè)和平贖買的變革。這一時(shí)期的宣傳具有堅(jiān)持黨對(duì)基層宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)、將宣傳工作與群眾利益相結(jié)合、...

教育·教學(xué)研究

高校賦能助推新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展著力點(diǎn)探析

摘 要： 習(xí)近平總書記圍繞新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)表的一系列重要論述，是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的豐富和拓展，為我們闊步邁入新發(fā)展領(lǐng)域、新發(fā)展賽道，鍛造發(fā)展新動(dòng)能指明了方向。高校是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要力量和戰(zhàn)略支點(diǎn)，通過(guò)優(yōu)化人才培養(yǎng)模式、...

高校思政課引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定制度自信的機(jī)理研究

摘 要： 制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的科學(xué)性，準(zhǔn)確理解其優(yōu)越性，深刻體會(huì)其生命力。高校思政課教師要遵循從“感性認(rèn)知”到“理性認(rèn)同”，再到“堅(jiān)定信仰”的漸進(jìn)性規(guī)律，...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展研究

摘 要： 數(shù)字經(jīng)濟(jì)是伴隨著近年互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。隨著體育產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的融合，數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前，體育產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型存在配套政策不足、法律制度缺失、技術(shù)人才投入不足...

微分方程數(shù)值解課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)探索

摘 要： 微分方程數(shù)值解課程是信息與計(jì)算科學(xué)專業(yè)的核心課程，在科學(xué)技術(shù)大力發(fā)展的背景下，該課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)變得愈發(fā)重要。當(dāng)前影響微分方程數(shù)值解課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題主要包括學(xué)生編程能力差異大、實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率不高、實(shí)驗(yàn)評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)單...