文史月刊

2023年08期

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本刊是具有40年辦刊歷史，記述中國包括山西近百年來歷史大事的文史類雜志。主要欄目：歷史一頁、人物與回憶、共和國腳步、特殊... 展開

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山西永濟董村戲臺 董村戲臺位于山西省運城市永濟市卿頭鎮(zhèn)董村西街北側村委會院內，原為三郎廟的附屬建筑。三郎廟主體建筑已毀，現僅存戲臺一座。據廟內石碑記載，董村戲臺建于元至治二年（1322年），清康熙十五年（1676年）、乾隆十六年（1751年）、嘉慶二十四年（...

“文化大革命”時期的環(huán)境衛(wèi)生 解放軍戰(zhàn)士學習《毛澤東選集》1966年8月8日，中共中央發(fā)布了《關于無產階級文化大革命的決定》，標志著“文化大革命”在全國正式展開。實際上，山西省已經于1966年5月10日組建了“文化革命辦公室”。7月1日，山西省委在太原召開了“文化大革命...

我的母校平遙中學 平遙中學是我的母校，1954至1957年，我在這里度過了愉快而難忘的初中學習階段。我上平遙中學時，平遙中學是當時平遙縣唯一的一所省立完全中學，設在平遙文廟院內，也是全縣僅有的一所普通中學。細說起來，我家好幾代人都和平遙中學這個地方有緣。平...

忠清亮直、心系百姓的祁寯藻 祁寯藻（1793—1866），字叔穎，一字實甫，清代山西省壽陽縣平舒村人。嘉慶十九年（1814年），祁寯藻考中進士，旋任翰林院庶吉士，走入仕途。道光元年（1821年），奉旨在南書房行走，進入清朝政權的上層決策機構，之后官至戶部尚書、兵部尚書...

從“長裕川”談晉商精神 晉商博物院位于太原市府東街101號，依托全國重點文物保護單位“山西督軍府舊址”建立。習近平總書記提出，“萬里茶道”是17世紀連通中俄兩國的“世紀動脈”。近年來，由國家文物局指導，萬里茶道聯合申遺辦及福建、江西、安徽、湖南、湖北、河南、山西、...

《詩經通釋》中的尹吉甫 《詩經》是我國最早的一部詩集，相傳為尹吉甫采集，孔子編訂。尹吉甫（前852—前775）是西周晚期的軍事家、文學家。然據山西出版?zhèn)髅郊瘓F2021年出版的李辰冬先生所著的《詩經通釋》考證，《詩經》為尹吉甫一人之作。該《詩經通釋》打破了傳統(tǒng)的按風...

民族英雄于謙沁水留詩的愛民情懷 明代民族英雄于謙1430—1448年間巡撫山西、河南兩省期間，數次巡視沁水，整頓吏治，撫恤災民，廣興教育，發(fā)展生產，巡視閑暇行吟留詩五首，現鮮有人知。于謙留詩除抒情明志外，字里行間更多的是詩人關心民間疾苦、希望百姓生活富足的愛民情懷，彰顯了...

平順縣歷代地方志編修述略（連載） 6.民國《平順縣志》民國《平順縣志》殘本收藏于平順縣檔案局（館），無總纂和編修人員署名。全書十二卷，卷一、卷七、卷八缺失，其余比較完整的各卷也有許多刪減和修改的痕跡，是一孤草殘本。民國6年（1917年）6月26日，平順鄉(xiāng)從潞城縣獨立，再...
在守諾重信中走向霸主的晉文公 春秋時期形勢圖晉文公（前697—前628），是我國春秋時期的著名政治家。他一生坎坷，歷盡磨難而矢志不渝，流亡經年而終成大器；他內修外治，靠守諾重信成為繼齊桓公之后的第二位中原霸主。絳縣是晉國重鎮(zhèn)，在歷史上留下了濃重的痕跡。它是晉國中期的重...
“火出圈”的傳統(tǒng)文化賦能美好生活 對于一座城市而言，博物館既是歷史記憶的載體，又是一座城市的文化符號。它承載著過去，記錄著當下，更連接著未來。有的博物館本身就是一處不可移動文物，一磚一瓦、一樹一木無不講述著歷史留下的痕跡。而珍藏在博物館里的那些可移動文物，在歷史的長河中，無...
天地清籟 明代崇禎年間，江南經濟富庶、文化繁榮，而朝綱不振，政治廢弛。因而，士人將熱情投注于園林，造園實踐及理論日漸豐富。吳江人計成在受邀建造窹園期間，總結唐宋至明以來的造園經驗，又結合自身實踐經驗，寫就《園冶》一書。《園冶》出版時名《園牧》，后改...
新時代下基層博物館陳列布展的思考 舉辦陳列展覽是博物館最基本的功能，各種展覽是博物館向社會奉獻的最主要的精神文化產品，是博物館開展社會教育和公共服務、實現社會職能的最主要的形式和手段。近些年，博物館的關注度普遍得到了提高，甚至出現“文博熱”的情況。習近平總書記指出：“讓收藏...
古埃及、古代兩河流域生死觀念的歷史嬗變與聯系比較（連載） 從人類文明誕生開始，“生命”與“死亡”這兩個問題便開始困惑著人類的先民。人的生命從何而來？為什么會有死亡？死亡及靈魂的去向何在？這些完全由自然演變誕生出的問題在他們的眼中無法解答，知識水平與認知能力的匱乏阻礙了他們對于生命和死亡的認知，也加...