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大觀

大觀

2022年03期
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《大觀》雜志由河南省開封東京文學(xué)文化傳媒有限公司主辦,河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會協(xié)辦,河南省開封市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管,國內(nèi)統(tǒng)...     展開

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目錄

藝術(shù)論壇

當(dāng)代藝術(shù)作品中的記憶與時間
摘 要:根據(jù)個人記憶與時代背景的不同,每個人對藝術(shù)作品也有不同的理解。當(dāng)代藝術(shù)中的每件物品都有自身的物理特性,并且材料本身的描述比人類的表達(dá)更真實(shí),這也是近年來大多數(shù)當(dāng)代藝術(shù)家更多地讓材料本身來表達(dá)“自己”的原因,并將其與自身的經(jīng)歷緊密地聯(lián)...
傳統(tǒng)藝術(shù)再創(chuàng)作下的心理圖式轉(zhuǎn)變
摘 要:藝術(shù)衍生品是當(dāng)下商業(yè)藝術(shù)中的新興產(chǎn)業(yè),其于藝術(shù)再創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上,脫離了原作展陳的藝術(shù)情境,從而給受眾帶來日常生活中的審美體驗(yàn)。但當(dāng)藝術(shù)原作的展示形態(tài)從架上藝術(shù)變成架下工藝品時,受眾的心理圖式也會發(fā)生轉(zhuǎn)變。因此,以傳統(tǒng)藝術(shù)再創(chuàng)作為中心...
公共藝術(shù)中感性藝術(shù)創(chuàng)作的語言表達(dá)特點(diǎn)分析
摘 要:在公共藝術(shù)中,感性藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力,實(shí)際上它所表達(dá)的是一種獨(dú)特情感?;诟行运囆g(shù)所展開的藝術(shù)創(chuàng)作不僅藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,還具有鮮明的語言表達(dá)特點(diǎn),其本質(zhì)就是人性升華的感性方式。探討公共藝術(shù)中的感性藝術(shù)創(chuàng)作,分析公共藝術(shù)中感性藝術(shù)創(chuàng)作的語...
從觀念、媒介和空間談數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)生
摘 要:從藝術(shù)史的角度來看,科技的進(jìn)步一直都在指引著藝術(shù)的發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)也是如此,它的產(chǎn)生不僅與藝術(shù)思想的改變有關(guān),還與科技進(jìn)步所帶來的媒介變革有關(guān)。以藝術(shù)史為線索,分別從觀念轉(zhuǎn)換、媒材變革以及空間拓展這三個角度來分析探討數(shù)字媒體藝術(shù)的...
現(xiàn)成品藝術(shù)讓“平凡”成為“不平凡”
摘 要:在分析過現(xiàn)成品與藝術(shù)品的原始含義后,杜尚以《噴泉》這一作品對藝術(shù)的邊界提出了質(zhì)疑,他跳出了當(dāng)時大眾的審美標(biāo)準(zhǔn),讓人們從日??梢姷奈矬w中也能感受藝術(shù),豐富了藝術(shù)表現(xiàn)的方式和角度,消融了藝術(shù)與生活的界限,跨越了高雅藝術(shù)與普通俗物之間的鴻...
蒙古族鑲嵌工藝的傳統(tǒng)美學(xué)價值
摘 要:塞北遼闊的草原與勤勞的牧人是游牧文化誕生的搖籃。蒙古族游牧部落的鑲嵌工藝便是在這一人文環(huán)境中所開創(chuàng)的。它是在中國傳統(tǒng)的金屬工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種特殊工藝,主要以金、銀、銅、錫、鐵、象牙、玉石、骨、角等為原料,吸收蒙古族、藏族、苗族...
探究符號學(xué)語言在繪畫創(chuàng)作中的作用
摘 要:版畫是一種視覺藝術(shù),在版畫創(chuàng)作中,藝術(shù)家將自己的思想情感與畫面的形式語言進(jìn)行高度融合與概括。版畫作為一種傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)門類,通過獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式來展現(xiàn)人的主觀精神世界。伴隨著人們對藝術(shù)語言的不斷探索,水印木刻版畫創(chuàng)作中的符號學(xué)語言也...
水彩畫創(chuàng)作中色彩的情感表達(dá)探析
摘 要:色彩在繪畫中具有獨(dú)特的意義和豐富的表現(xiàn)力,不僅能在視覺層面上表現(xiàn)場景,還能展現(xiàn)畫家內(nèi)心感受,引發(fā)人們情感共鳴,使人們獲得很好的情感體驗(yàn)。從情感在水彩畫創(chuàng)作中的重要性、色彩與情感表達(dá)的契合性、色彩在情感表達(dá)上的具體應(yīng)用這三個方面闡述色...
意境對中國水彩畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響
摘 要:意境可以為畫家的繪畫作品賦予新的生命力。因此,從意境的概念與起源、意境對中國水彩畫的意義等方面分析意境對中國水彩畫發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,并對中國水彩畫的整體性意境表現(xiàn)和中國水彩畫意境的營造所衍生出的技法進(jìn)行詳細(xì)的論證,以促進(jìn)中國水彩畫創(chuàng)作...
印象派繪畫的創(chuàng)立及在服裝造型上的 表現(xiàn)技法
摘 要:印象派的誕生,加速了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的分割,其以獨(dú)特的創(chuàng)新性的藝術(shù)語言對藝術(shù)界進(jìn)行了革命性的顛覆,并反映出資產(chǎn)階級民主革命時期的精神,具有劃時代的意義。隨著時代不斷的發(fā)展,印象派表現(xiàn)技法越來越廣泛地被應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計中。通過對印象派...

音樂與舞蹈

湘東紅歌的藝術(shù)特色與歷史意義
摘 要:《瀏陽河》是湖南人民耳熟能詳?shù)囊皇准t色歌曲,它源于湘東地區(qū),在過去的幾十年中,經(jīng)歷數(shù)代人的傳唱,形成了獨(dú)特濃郁的湖湘風(fēng)味,以一種特殊的記號激勵著一代又一代的革命人。首先從湘東紅歌《瀏陽河》的歌曲背景出發(fā)展開闡述,然后從歌詞、旋律、聲...
鋼琴藝術(shù)欣賞中的審美意識
摘 要:在進(jìn)行鋼琴藝術(shù)欣賞的過程中,欣賞者需要具有良好的審美意識與能力才能夠感悟到鋼琴的優(yōu)雅之處。要想實(shí)現(xiàn)鋼琴藝術(shù)欣賞能力的提高,就需要加強(qiáng)審美意識的培養(yǎng)。首先闡述了審美意識的產(chǎn)生與鋼琴藝術(shù)的特征,其次分析鋼琴藝術(shù)欣賞中的審美意識內(nèi)涵,最后...
藝術(shù)美學(xué)視域下的二胡藝術(shù)探究
摘 要:二胡是中國歷史最悠久的民族樂器之一,有著源遠(yuǎn)流長的歷史與傳統(tǒng)。現(xiàn)如今,二胡藝術(shù)已日趨成熟,成為獨(dú)立的藝術(shù)門類,是一種具有鮮明的中國民族特色的器樂藝術(shù)。在多元文化背景下,要想讓二胡藝術(shù)在競爭越來越激烈的世界藝術(shù)舞臺上立于不敗之地,人們...
流行音樂的發(fā)展及演唱技巧探析
摘 要:在現(xiàn)代音樂多元化發(fā)展的今天,以流行音樂為代表的現(xiàn)代文化藝術(shù),被列入全國高等院校音樂教學(xué)大綱。開展流行音樂教學(xué),不僅能夠改變學(xué)生的聲樂觀念,充實(shí)學(xué)生的聲樂知識,還能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操,提高學(xué)生的審美能力。就流行音樂的發(fā)展及演唱技...
基于流行音樂演唱的個性化表現(xiàn)分析
摘 要:流行音樂是音樂文化的一部分,在其中占據(jù)著非常重要的地位。在長期的發(fā)展過程中,流行音樂演唱的個性化表現(xiàn)也越來越突出。因此,要想真正促進(jìn)流行音樂的可持續(xù)發(fā)展,就需要分析流行音樂演唱的個性化表現(xiàn),深入研究流行音樂的演唱方法、演唱者的音色等...
流行音樂演唱中舞臺表現(xiàn)力的重要性探討
摘 要:流行音樂屬于重要的音樂類型,得到了音樂愛好者的廣泛認(rèn)可和喜愛。在流行音樂表現(xiàn)形式中,演唱并非占據(jù)音樂表演的全部,演唱者的舞臺表現(xiàn)力同樣發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通常而言,演唱者需要利用獨(dú)特的音色和激情的演繹,為觀眾帶來視聽上的沖擊,幫助...
流行音樂中的爵士鼓探析
摘 要:隨著社會的不斷發(fā)展,流行音樂事業(yè)也在不斷進(jìn)步。在流行音樂的制作過程中,往往會涉及各種各樣的樂器節(jié)奏卡點(diǎn),而在各種樂器的節(jié)奏卡點(diǎn)中,爵士鼓是使用最為廣泛的一種打擊樂器。爵士鼓在流行音樂的演奏中發(fā)揮著重要作用,能夠通過節(jié)奏的變化,讓原本...
傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法探討
摘 要:在音樂藝術(shù)發(fā)展中,由于科技的創(chuàng)新,現(xiàn)代電子音樂作品形式呈現(xiàn)出多元化特征。電子音樂充分體現(xiàn)出現(xiàn)代音樂作品的藝術(shù)價值,成為現(xiàn)代音樂的重要組成部分。但是傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲在觀念和技法上存在差異。在電子音樂作曲中,應(yīng)該根據(jù)兩種作品形式的...
打擊樂演奏的心理和情感調(diào)控研究
摘 要:在當(dāng)前社會快速發(fā)展的背景下,人們對于音樂等藝術(shù)性內(nèi)容的接受度越來越高,音樂藝術(shù)的發(fā)展愈發(fā)快速。而打擊樂就是常見的一種音樂形式。用打、擊的方式發(fā)聲的樂器(打弦樂器除外)統(tǒng)稱為打擊樂器。在打擊樂藝術(shù)的發(fā)展過程中,它對于樂手的要求非常高。...
手風(fēng)琴演奏中的情感表達(dá)分析
摘 要:手風(fēng)琴音色優(yōu)美、節(jié)奏明快,是大眾十分喜愛的西洋樂器。在演奏手風(fēng)琴的時候,演奏者的情感表達(dá)能力至關(guān)重要,能夠呈現(xiàn)作品的音畫美,提升演奏境界,豐富大眾的音樂感知,提升大眾的音樂想象。因此,對手風(fēng)琴在中國的發(fā)展歷史進(jìn)行分析,探究情感表達(dá)對...
探析英歌舞文化傳承的新模式
摘 要:傳承和發(fā)展我國傳統(tǒng)文化,有助于提升我國的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)國民文化自信。英歌舞文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。進(jìn)行英歌舞文化傳承新模式的研究,對當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極意義。分析英歌舞文化傳承與現(xiàn)代教育之間的關(guān)系,探討當(dāng)...

影視與傳媒

敘事動畫的現(xiàn)實(shí)隱喻探究
摘 要:近年來中國動漫產(chǎn)業(yè)不斷尋求創(chuàng)新,學(xué)習(xí)世界各國動畫藝術(shù)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),探索屬于中國動畫的原創(chuàng)道路。法國動畫在日本動畫、美國動畫等占領(lǐng)的市場上,以自身獨(dú)樹一幟的風(fēng)格贏得了觀眾認(rèn)可。以法國著名動畫導(dǎo)演西維亞·喬邁的動畫作品為例,分析...
人間和煙火:電影《飲食男女》的視聽呈現(xiàn)
摘 要:《飲食男女》以臺北圓山大飯店退休的主廚朱師傅以及他的三個女兒的感情成長歷程為主線,借用飲食之味,講述男女之情。全片緊扣“飲食男女,人之大欲存焉”概念,選景上整體風(fēng)格蘊(yùn)含東方之美,反映了時代的變遷。以影片中第四次家宴發(fā)生之前的人物動機(jī)...
探析中國風(fēng)在國產(chǎn)動畫電影中的體現(xiàn)
摘 要:2019年9月國產(chǎn)動畫電影《羅小黑戰(zhàn)記》自上映以來就在國內(nèi)外引起了廣泛的關(guān)注,而大家關(guān)注的重點(diǎn)之一就是《羅小黑戰(zhàn)記》所展現(xiàn)的中國風(fēng)。基于此,對《羅小黑戰(zhàn)記》中中國風(fēng)在各個方面的表現(xiàn)形式進(jìn)行探討和分析,以引起觀眾對動畫電影中中國風(fēng)表現(xiàn)...
國產(chǎn)動畫中色彩對人物形象塑造的 價值分析
摘 要:色彩是人類視覺重要語言,有著不可比擬的感染力以及表現(xiàn)力,在動畫角色塑造中有著極為重要的作用。通過分析國產(chǎn)動畫中的色彩應(yīng)用,對人物形象塑造中的色彩設(shè)計進(jìn)行介紹,并且以《哪吒之魔童降世》為例,對其中的色彩應(yīng)用展開探究,對色彩的運(yùn)用方式以...
媒體融合背景下的科普視頻創(chuàng)作與傳播
摘 要:《如果國寶會說話》從第一季開始就備受追捧,第三季播出期間還推出了多平臺的融媒體傳播方案,通過給青少年送課,以及現(xiàn)代風(fēng)格視頻廣告、反差萌海報、動態(tài)海報、音樂創(chuàng)作等多種方式,有效觸達(dá)受眾,涉足多個領(lǐng)域,出現(xiàn)了現(xiàn)象級的熱點(diǎn)活動,在各類平臺...
民族文化傳播視域下的察哈爾文化欄目 包裝探索
摘 要:少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容,設(shè)計者利用欄目包裝技術(shù)對察哈爾文化進(jìn)行保護(hù)與傳承,既是當(dāng)前研究少數(shù)民族地區(qū)欄目包裝的重要手段,也是推動察哈爾民族文化走向世界的途徑。因此,分析察哈爾地區(qū)民族文化的現(xiàn)狀,論述欄目包裝技術(shù)在...
新媒體環(huán)境下廣播電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展
摘 要:隨著新興科技的不斷發(fā)展和時間的不斷推移,新媒體的形式也越來越多樣化,打破了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介、電視媒介和廣播媒介的束縛。新媒體的興起改變了世界傳播媒介的格局,不僅可以使受眾能夠更方便地獲取各種各樣的信息,還具有傳播速度快、實(shí)時性、實(shí)效性...
媒體融合形勢下新聞短視頻的傳播 及應(yīng)用研究
摘 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及,各種新媒體平臺應(yīng)運(yùn)而生,以此為載體的新聞短視頻以其“短、平、快”的優(yōu)勢受到了受眾的青睞。越來越多的傳統(tǒng)媒體也加入新聞短視頻的傳播陣營里來。這些短視頻時長較短,不但能夠全面展示新聞內(nèi)容,還能節(jié)省群眾的瀏覽時間。通...
大數(shù)據(jù)背景下傳統(tǒng)媒體與新媒體的 融合發(fā)展
摘 要:信息化時代的到來,對新聞媒體業(yè)務(wù)的蓬勃發(fā)展影響很大,也使得傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)方式發(fā)生了重大變革,以順應(yīng)新時代發(fā)展要求。在互聯(lián)網(wǎng)信息時代下,傳統(tǒng)媒體輿論引導(dǎo)工作需要和新媒介資源進(jìn)行融合。大數(shù)據(jù)背景下傳統(tǒng)媒體必須與新媒體進(jìn)行融合,變革宣...

文化研究

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下土家族傳統(tǒng)文化傳承研究
摘 要:基于十九大首次提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,以土家族傳統(tǒng)文化傳承為研究載體,對鄉(xiāng)村振興過程中土家族傳統(tǒng)文化傳承研究背景及研究意義進(jìn)行分析,以土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為研究主體,從鄉(xiāng)村振興、旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合視角出發(fā),梳理土家族傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀,從...
中國書法藝術(shù)的傳統(tǒng)文化精神分析
摘 要:中國書法藝術(shù)與傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系,傳統(tǒng)文化是中國書法藝術(shù)的書寫對象和藝術(shù)土壤,中國書法藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和書寫工具。因此,探討中國書法藝術(shù)中蘊(yùn)含的和諧、自然、審美以及辯證方面的傳統(tǒng)文化精神,并分析二者之間的相互作用,具...
云南白族扎染藝術(shù)保護(hù)與傳承的 創(chuàng)新路徑研究
摘 要:云南白族扎染是我國少數(shù)民族藝術(shù)史上的璀璨明珠,是我國的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)下,社會各界正積極采取措施保護(hù)和傳承白族扎染藝術(shù),但總體上還存在一些不足之處。因此,對白族扎染藝術(shù)保護(hù)與傳承的創(chuàng)新路徑進(jìn)行研究,使白族扎染藝術(shù)的傳承更具生...
傳統(tǒng)手工藝文化傳承中的困境及紓解建議
摘 要:傳統(tǒng)手工藝是手藝人融入創(chuàng)意思維,再利用手工造型及表現(xiàn)方式來展示傳統(tǒng)手工藝的文化特色。傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品將技與藝融為一體,富有獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化氣息,能喚醒人們最初的鄉(xiāng)土記憶與文化認(rèn)同。隨著農(nóng)耕社會向現(xiàn)代社會的過渡,傳統(tǒng)手工藝賴以維系的文化生...
東北民間剪紙造型研究
摘 要:對于民間美術(shù)造型的研究不僅要關(guān)注其外在形態(tài),還需要對其意義及思想進(jìn)行更深層次的解讀。中國民間美術(shù)的造型一直傳承至今,中華傳統(tǒng)文化對民間美術(shù)的發(fā)展有著重要的影響。東北民俗文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對其進(jìn)行藝術(shù)層面的研究,既是...
從剪紙藝術(shù)探析民俗文化
摘 要:剪紙是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)文化形式,從剪紙文化中分析民間風(fēng)俗和歷史文化是現(xiàn)代文化研究的重點(diǎn)之一。通過闡述剪紙藝術(shù)和民俗文化之間的關(guān)系,分析民間剪紙藝術(shù)的特點(diǎn),進(jìn)而對民間剪紙的品種與民俗應(yīng)用展開研究,旨在闡述剪紙藝術(shù)對民俗文化的推進(jìn)作用,以...
湖湘地域文化與名人品牌研究
摘 要:深入挖掘湖湘地域文化的歷史價值與現(xiàn)代價值,可以助推中華文化“走出去”。打造湖湘文化名人品牌,有利于豐富湖湘文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài),促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,提升地域形象,打造湖南文化高地。因此,對地域文化品牌構(gòu)建的意義和湖湘名人文化品牌的...
“五谷藝術(shù)”的傳承與發(fā)展研究
摘 要:民俗美術(shù)有著悠久的中國文化底蘊(yùn),具有極高的審美價值與歷史價值。但如今許多民俗美術(shù)面臨著各種各樣的問題,發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,有的民俗美術(shù)種類甚至面臨著后繼無人、瀕臨失傳的局面,這對文化的多樣性發(fā)展來說無疑是巨大的遺憾和資源浪費(fèi)。“五谷藝...

藝術(shù)教育

高校藝術(shù)研學(xué)助力鄉(xiāng)村振興
摘 要:非遺美術(shù)為新時代美育提供了豐富的教學(xué)資源。高校作為傳播非遺文化的重要途徑,在非遺美育中占據(jù)重要地位。因此,應(yīng)發(fā)揮高校教學(xué)平臺的優(yōu)勢,建設(shè)區(qū)域性的非遺美術(shù)研學(xué)基地,大致包括研學(xué)民宿的建設(shè)、非遺美育教學(xué)設(shè)計和課程模式這幾方面。非遺美術(shù)研...
高校與地方協(xié)同推進(jìn)河北民歌傳承研究
摘 要:河北民歌文化的傳承向來是一個重要的研究課題。當(dāng)前,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)民歌的傳承路徑探索,是促進(jìn)河北民歌可持續(xù)發(fā)展的根本。從全新的實(shí)踐角度探討高校與地方協(xié)同推進(jìn)河北民歌傳承的有效策略,對于河北民歌的傳承和發(fā)展具有顯著的作用。分析在河北民歌文...
舞蹈表演專業(yè)藏羌彝民族音樂美學(xué)課程的建設(shè)與實(shí)踐
摘 要:四川省是舞蹈大省,藏羌彝民族民間舞蹈極具四川省特色,因此省內(nèi)多所高等院校均開設(shè)了藏羌彝民族民間舞蹈課程。然而,很多高校在課程設(shè)置中未從音樂美學(xué)和審美角度出發(fā)對藏羌彝民族的音樂文化進(jìn)行教學(xué)和研究,并且很多教師只重視舞蹈肢體動作的訓(xùn)練,...
大學(xué)書法教學(xué)中的美育策略探討
摘 要:文字是人類用符號記錄信息的工具,文字的不同體現(xiàn)了國家和民族書面表達(dá)方式和思維的不同,中國的漢字具有表意性,蘊(yùn)含著濃厚的詩情畫意,具有很高的藝術(shù)價值,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。高校書法教師在教學(xué)中加強(qiáng)美育,不僅有助于提升學(xué)生的藝術(shù)...
藝術(shù)概論課程教學(xué)方法改革探析
摘 要:藝術(shù)概論課程是一門高等院校的必修通識類理論課程,其涵蓋美術(shù)、音樂、舞蹈、戲曲等眾多藝術(shù)門類,且涉及政治學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等多門學(xué)科。該課程有較強(qiáng)的理論性,其涉及的知識點(diǎn)大多比較抽象。藝術(shù)概論課程設(shè)立的初衷不僅是為藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)...
新時代背景下的創(chuàng)造性美術(shù)教育探析
摘 要:目前,國家倡導(dǎo)學(xué)校及社會積極開展美術(shù)教育,并引起了社會的廣泛關(guān)注。學(xué)校美術(shù)教育與社會美術(shù)教育之間存在一種互通性,并在終身美術(shù)教育的要求下,為新的美術(shù)教育提供了思路,因此對學(xué)校美術(shù)教育和社會美術(shù)教育各自的內(nèi)涵及主要作用進(jìn)行分析,探討二...
山水線描在高校教學(xué)中的重要性
摘 要:線描最早可追溯到新石器時代的一些彩陶紋樣,但早期的線描還處于以形畫形的階段,主要用于表現(xiàn)人物、花鳥等紋樣,用筆用線也缺少變化。到了魏晉南北朝時期,線描的發(fā)展有了質(zhì)的飛躍,相繼出現(xiàn)了不同的線條表現(xiàn)方法,如高古游絲描、鐵線描、竹葉描等,...
速寫在高校繪畫藝術(shù)教學(xué)中的作用分析
摘 要:速寫在美術(shù)教學(xué)中扮演著十分重要的角色,在促進(jìn)大學(xué)生繪畫造型能力的提升方面也發(fā)揮著尤為重要的作用。為此,在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)明確速寫的重要性,組織開展有效的速寫教學(xué)活動,切實(shí)提升美術(shù)教學(xué)成效。首先介紹速寫的類型與形式,分析速寫在高校繪...
“六法論”在當(dāng)代山水畫教學(xué)中的 傳承與應(yīng)用
摘 要:通過建立“六法論”內(nèi)涵的邏輯關(guān)系,融合當(dāng)代山水畫綜合知識與傳統(tǒng)豐富經(jīng)驗(yàn),與山水畫“三位一體”的教學(xué)模式相結(jié)合,探索路徑,優(yōu)化學(xué)習(xí)方法,注重自我評價與自我發(fā)展,用新的視角審視、重組當(dāng)代山水畫的教學(xué)模式,從而明晰方向、深化內(nèi)涵,將“六法...
高校鋼琴即興伴奏教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐探索
摘 要:從鋼琴即興伴奏課堂教學(xué)中遇到的問題出發(fā),探索高校鋼琴即興伴奏課堂教學(xué)的新方法。教師應(yīng)通過總結(jié)規(guī)律,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,找尋鋼琴即興伴奏教學(xué)新方法,引導(dǎo)學(xué)生掌握五線譜的固定調(diào)和首調(diào)唱名法的自由切換,探索和聲的運(yùn)行規(guī)律,熟練掌握中小學(xué)音樂教材...
芭蕾舞蹈的高校教學(xué)現(xiàn)狀及改進(jìn)措施探析
摘 要:芭蕾這門藝術(shù)距今已有五百多年的歷史。追溯其起源,可以說芭蕾舞肇始于15世紀(jì)時期的意大利,并在20世紀(jì)從俄羅斯走向世界各地,而后漂洋過海,幾經(jīng)波折,踏入了中國這片沃土之上。從最初對于西方芭蕾的拿來學(xué)習(xí)到現(xiàn)如今形成獨(dú)具魅力的中國芭蕾,高...
現(xiàn)代舞基訓(xùn)課教學(xué)研究
摘 要:現(xiàn)代舞誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是一種與芭蕾舞具有較大差異的舞蹈系別,開辟了舞蹈新樣態(tài),是一種更多樣、更多元的舞蹈形式。因此,分析現(xiàn)代舞基訓(xùn)課教學(xué)的重要性,提出現(xiàn)代舞基訓(xùn)課教學(xué)的核心思想,并從基礎(chǔ)呼吸訓(xùn)練、面部表情訓(xùn)練和基本動作訓(xùn)...
高職院校美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐研究
摘 要:高職院校以培養(yǎng)技術(shù)型人才為目標(biāo),其中的很多專業(yè)和美術(shù)類課程有較強(qiáng)的聯(lián)系,因此在高職院校開設(shè)美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)有著重要的意義和價值,有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升,推動高職院校教學(xué)改革的進(jìn)程,促進(jìn)學(xué)生更好適應(yīng)市場的發(fā)展,滿足學(xué)生多樣化...

文藝評論

趙孟頫“古意”源起探析
摘 要:趙孟頫標(biāo)榜“古意”,崇尚“復(fù)古”的書畫藝術(shù)主張,這離不開他對當(dāng)時創(chuàng)作語境的反思和自身審美趣味的融合。作為促成宋元藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的重要思想觀點(diǎn)之一,趙孟頫的“古意”說不僅成為元初文人畫信奉的宗旨,更具有遍及明清士人書畫取法的深遠(yuǎn)影響。趙...
兩宋時期山水畫特點(diǎn)及意境美探析
摘 要:中國山水畫的發(fā)展歷史悠久,其技法與風(fēng)格代代相承,代代創(chuàng)新。其中,宋代山水畫體系完善,繪畫風(fēng)格脫俗,用筆灑脫,構(gòu)圖巧妙,更是出現(xiàn)了許多杰出的藝術(shù)家以及藝術(shù)作品,推動著中國山水畫發(fā)展大步前進(jìn)。山水畫的特點(diǎn)反映著畫家的繪畫風(fēng)格,山水畫的意...
中國山水畫意境美學(xué)鑒賞探析
摘 要:鑒賞中國山水畫是一種享受,人們能夠通過畫作中的山、石、樹木、云、水等自然景觀揣摩和體會畫家的審美情趣,體會畫家對自然與人生的哲思。在中國山水畫的鑒賞活動中,主體與客體之間從來都不是孤立的,而是需要人們?nèi)谌雮€人情感,自發(fā)地與作品呈現(xiàn)出...
隸變與兩漢草書的關(guān)系及其 對草書發(fā)展的影響 ◇劉仕凡
摘 要:隨著文字的發(fā)展和完善,篆書不再適用,于是大篆的結(jié)體和用筆模式被打破,形成了隸書,史稱隸變。隸變完善了書法筆法,并逐漸由隸書演變出了草書、楷書、行書三種書體,書法書體得以發(fā)展和完善。其中,隸變對草書的影響尤為重要,一是開啟了草書不同的...
書法藝術(shù)的美學(xué)特征探析
摘 要:作為獨(dú)具中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù),書法藝術(shù)植根于博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化,具有悠久的歷史和深厚的文化意蘊(yùn),其別具一格的審美特色展現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。線條美、結(jié)體美、章法美、意境美是書法藝術(shù)顯著的美學(xué)特征,也是其獨(dú)特藝術(shù)魅力的具體展現(xiàn)...
瓦格納的歌劇改革
摘 要:19世紀(jì)的德奧音樂無論在思想理論方面還是在創(chuàng)作實(shí)踐方面,都對整個歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一時期出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的音樂家,瓦格納就是其中之一,他進(jìn)一步發(fā)展了德國歌劇音樂,對傳統(tǒng)歌劇進(jìn)行徹底的改革,在西方音樂發(fā)展史中留下濃墨重彩的一筆。 ...
跨越邊界:一種理念先行的寫作
摘 要:莉迪亞·戴維斯的短篇小說改變了小說的固有形式和內(nèi)容,讓人質(zhì)疑關(guān)于小說的定義是不是還能涵蓋她的寫作,讓人揣想關(guān)于小說的定義是否要推翻后再重新定義。寫作的越界必然導(dǎo)致詩學(xué)來對其進(jìn)行合理化的審視和觀照。在此將莉迪亞·戴...
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