中國(guó)攝影家

2024年08期

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《中國(guó)攝影家》雜志創(chuàng)辦于1988年，是由中華人民共和國(guó)文化部主管、中國(guó)藝術(shù)研究院主辦的綜合類大型攝影專業(yè)月刊。

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關(guān)于攝影評(píng)論 西方對(duì)攝影的論述可以說(shuō)與攝影的歷史一樣長(zhǎng)，比如攝影術(shù)的發(fā)明者亨利·?？怂?#183;塔爾博特在其手工制作的世界最早的攝影畫(huà)冊(cè)《自然的鉛筆》（1844）中，撰寫(xiě)了一些說(shuō)明文字，可以說(shuō)是攝影評(píng)論的雛形。但真正的攝影批評(píng)則是從夏爾勒&#...

環(huán)球攝影新聞 [資訊] 2024法國(guó)阿爾勒攝影節(jié) 7月1日，第55屆法國(guó)阿爾勒攝影節(jié)開(kāi)幕。阿爾勒攝影節(jié)創(chuàng)立于1970年，是世界上歷史最悠久、最具影響力的攝影節(jié)之一。第55屆阿爾勒攝影節(jié)以“表象之下”（Sous La Surface）為主題，設(shè)有近60個(gè)展...

捕捉畫(huà)面中跳動(dòng)的靈魂 手中的相機(jī)是武器、是鋼槍，拍攝的現(xiàn)場(chǎng)是前線、是戰(zhàn)場(chǎng)。陽(yáng)麗君（以下簡(jiǎn)稱“陽(yáng)”）：你是一位資深的軍事攝影記者，在解放軍報(bào)社和解放軍畫(huà)報(bào)社工作多年，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一下你的從影經(jīng)歷。岱天榮（以下簡(jiǎn)稱“岱”）： 1978年3月，我應(yīng)征入伍，來(lái)到北京軍...

風(fēng)景攝影的嬗變與重構(gòu) 編者按：人們觀看風(fēng)景的歷史，幾乎伴隨著人類發(fā)展的始終。人們記錄風(fēng)景的歷史，則有圖像和文字之別，無(wú)論遠(yuǎn)古巖畫(huà)中的山川牛馬，還是流傳至今的水墨山水和油彩風(fēng)景；無(wú)論象形文字對(duì)風(fēng)景的比興描繪，還是拼音文字對(duì)風(fēng)景的再現(xiàn)記錄，都飽含著人們對(duì)生存其中、...
風(fēng)景攝影的三重面向與當(dāng)下探索 若以當(dāng)今的攝影類型觀念回溯攝影史，那么風(fēng)景攝影與攝影術(shù)幾乎誕生于同一時(shí)刻。兩位主要的攝影術(shù)發(fā)明人，尼埃普斯（Joseph Nicéphore Nièpce）與達(dá)蓋爾（Louis Jacques Daguerre）分別于1...
毋墟 我們所得見(jiàn)或不得見(jiàn)的，存在于這個(gè)世界，存在于冥冥中的虛空，存在于我們內(nèi)心的某個(gè)角落，仿佛總覺(jué)得有人在縹緲中窺視著我們。習(xí)慣于現(xiàn)時(shí)的單一時(shí)間概念的我們，總以單一的時(shí)空概念來(lái)度量所處的世界，來(lái)認(rèn)定我們的世界?；蛟S，心得去游走時(shí)間之外，想象去越過(guò)...
越嶺·溪行 《越嶺·溪行》是關(guān)于雁蕩山的山水影像創(chuàng)作并攝影手記。我以雁蕩山水與詩(shī)詞比對(duì)調(diào)查為主要工作方法，將謝靈運(yùn)在甌江流域的山水書(shū)寫(xiě)與甌江山水在地行走創(chuàng)作進(jìn)行并置，濾其文本核心物象進(jìn)行影像采集。這是我從風(fēng)景設(shè)計(jì)實(shí)踐走向山水影像藝術(shù)的一次跨界...
山水跡 近十余年，我一直生活在杭州這座山水環(huán)抱的城市，從事與圖像有關(guān)的工作，對(duì)山水有著不同的看法和情感。從畫(huà)冊(cè)中看到的名家筆墨之下的山水，到現(xiàn)實(shí)生活中的鋼筋水泥下的“山水”；從白天繁忙的工作中路過(guò)的山水，到休假時(shí)體驗(yàn)的夜晚“山水”；從黃公望《富春山...
太湖風(fēng)景 太湖是江南水鄉(xiāng)的一隅，湖泊寬闊，水域浩蕩，漁船穿梭，是許多人心里的江南范本樣式之一。長(zhǎng)在太湖邊，讓我有了充裕的時(shí)間去欣賞如詩(shī)如畫(huà)般的太湖美景，去親近了解那些被太湖喂養(yǎng)的人群。正因如此，我才拿起相機(jī)一次一次地把鏡頭對(duì)準(zhǔn)太湖。到過(guò)太湖的人，面...
波瀾恣意 我對(duì)“水”這一題材的偏愛(ài)，大概源于對(duì)馬遠(yuǎn)與杉本博斯作品的喜愛(ài)?？v觀中國(guó)古代繪畫(huà)史，馬遠(yuǎn)獨(dú)特的風(fēng)貌一直是我所愛(ài)，尤其是他的《水圖卷》，讓人難以揣摩他繪此圖卷的初衷?！端畧D卷》里畫(huà)了水的十二種形態(tài)，明人李日華盛贊說(shuō)：“馬公十二水惟得其性，故瓢分...

森林中的奇遇 韓鷺（以下簡(jiǎn)稱“韓”）：請(qǐng)問(wèn)你是怎么接觸到攝影并通過(guò)攝影開(kāi)始創(chuàng)作的？韓：在“光影入暗處（By the Light into the Darkness）”系列中，這些大自然中的光繪看上去光怪陸離，請(qǐng)問(wèn)你的創(chuàng)作步驟是怎樣的？ R.K.：這個(gè)系列...

水墨織影 韓鷺（以下簡(jiǎn)稱“韓”）：你曾經(jīng)有過(guò)水墨的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是什么契機(jī)開(kāi)始對(duì)攝影感興趣，并在海外求學(xué)？余少龑（以下簡(jiǎn)稱“余”）：攝影是我在業(yè)余時(shí)間的愛(ài)好，在自己摸索實(shí)踐的同時(shí)，我也很想得到系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。于是我前往德國(guó)杜塞爾多夫求學(xué)，在申請(qǐng)繪畫(huà)、設(shè)計(jì)...

重走莊學(xué)本之路 我第一眼看到莊學(xué)本的照片，就被深深吸引。凝視即難忘。莊學(xué)本（1909-1984），中國(guó)影像人類學(xué)先驅(qū)，紀(jì)實(shí)攝影家。1934年，莊學(xué)本來(lái)到理縣（民國(guó)稱“理番廳”），遇到他的向?qū)Ъ谓q漢子索囊仁清（漢名楊青云），一路上兩人肝膽相照，生死相托。至...
自梳女 《自梳女》專題是我的女性三部曲之一，也是最后一部。另兩部分別為《海南“慰安婦”》和《紅色娘子軍》。它們都講述了在歷史的長(zhǎng)河中，女性所扮演的重要角色。自梳女是珠三角地區(qū)古老而獨(dú)特的婚姻現(xiàn)象，一直以來(lái)都以不同形式與名稱存留于人類歷史中，其來(lái)源...
健兒風(fēng)采 邢樹(shù)宜（以下簡(jiǎn)稱“邢”）：你是如何走上攝影之路的？付增凱（以下簡(jiǎn)稱“付”）：我大學(xué)時(shí)的專業(yè)就是商業(yè)攝影。實(shí)際上，在中學(xué)時(shí)代，我就對(duì)攝影萌生了極大的興趣，也注定這一條路我走到了現(xiàn)在。從第一次準(zhǔn)確曝光，到順利沖洗出第一張照片，再到榮獲第一個(gè)獎(jiǎng)...
瞬間定格與永恒流動(dòng) 我的抽象作品創(chuàng)作始于2007年7月到9月，跟隨北京市文聯(lián)代表團(tuán)去西班牙采風(fēng)舉辦展示活動(dòng)，我走進(jìn)了伊維薩島、馬德里、巴塞羅那，走進(jìn)建筑師高迪的圣家族大教堂，參觀了普拉多美術(shù)館的迭戈·委拉斯凱茲及畢加索作品，感受到極大震撼。回來(lái)后，...

現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的“觀看之道” 一、視覺(jué)文化研究的對(duì)象和意義尼古拉斯·米爾佐夫（Nicholas Mirzoeff）是當(dāng)代知名的視覺(jué)文化學(xué)者，他于1999年出版的《視覺(jué)文化導(dǎo)論》（圖1）是視覺(jué)文化領(lǐng)域的重要著作。在該書(shū)中，米爾佐夫敏銳地認(rèn)識(shí)到世紀(jì)之交復(fù)雜的視覺(jué)...

記錄·體驗(yàn) 兩年來(lái)，《中國(guó)攝影家》讀者俱樂(lè)部商丘站的會(huì)員積極參與不同形式的創(chuàng)作，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)基層，用情、用心努力創(chuàng)作，拍攝水準(zhǔn)不斷提高，讓觀者品讀到方寸之間的人間歡喜。責(zé)任編輯/李紅霞...