人民論壇·學(xué)術(shù)前沿

2025年03期

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《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》創(chuàng)刊于2012年，由人民日?qǐng)?bào)社人民論壇雜志社主辦，為人民日?qǐng)?bào)社旗下唯一高端學(xué)術(shù)期刊，為中... 展開

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半月刊

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關(guān)于當(dāng)前人文經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的若干體會(huì) 【摘要】人文經(jīng)濟(jì)學(xué)代表著未來的發(fā)展方向。深入研究文化與經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在關(guān)系、建構(gòu)中國(guó)人文經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系是新時(shí)代理論工作者的重要責(zé)任。進(jìn)一步研究人文經(jīng)濟(jì)學(xué)，要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將人類文明一切優(yōu)秀成果為我所用；要聚焦于人，聚焦于人類文明...
“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”如何是一種中國(guó)話語和中國(guó)理論？ 【摘要】人文經(jīng)濟(jì)學(xué)是文化-經(jīng)濟(jì)一體學(xué)，是文化-經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)，也是建構(gòu)現(xiàn)代化的“中國(guó)式”的文明學(xué)。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語形態(tài)不是“＋思維”而是“‘化’思維”。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系可概括為“一體三維兩概念”，其以“文化-人-經(jīng)濟(jì)”一體貫通為邏輯構(gòu)架，以...
深化研究新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的方向選擇 【摘要】準(zhǔn)確理解和把握新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)核心要義是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論創(chuàng)新的重大熱點(diǎn)議題。當(dāng)前，持續(xù)深化研究新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)需要進(jìn)一步抉擇方向和明確使命。新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)要在“不忘本來、吸收外來、面向未來”中完成自主知識(shí)體系構(gòu)建，就...
中國(guó)式現(xiàn)代化視域下的人文經(jīng)濟(jì)學(xué) 【摘要】新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)其在物質(zhì)與精神、文明與文化、“第二個(gè)結(jié)合”和中國(guó)式現(xiàn)代化語境下的重要性。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)馬克思主義的重要發(fā)展，進(jìn)一步探究了精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)之間如何實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展的路徑。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)是“第二個(gè)結(jié)合” 的生動(dòng)體現(xiàn)，將馬克...
人文經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化 【摘要】人文經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要方式，強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)和諧共生，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展圍繞“人”的現(xiàn)代化展開。在目標(biāo)上，人文經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)式現(xiàn)代化高度契合，重視公平與效率的有機(jī)統(tǒng)一，在發(fā)展中保障和改善民生...
深刻把握新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵 【摘要】在新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)研究闡釋中，準(zhǔn)確把握其本質(zhì)內(nèi)涵是一項(xiàng)關(guān)乎破題準(zhǔn)確與否的前提性工作。當(dāng)前，圍繞這項(xiàng)工作所開展的理論研究并未達(dá)成清晰一致的意見，這與相關(guān)討論陷入誤區(qū)有關(guān)。對(duì)此，習(xí)近平總書記關(guān)于人文經(jīng)濟(jì)和新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要論述為我們...

馬克思勞動(dòng)生產(chǎn)力與價(jià)值量正相關(guān)原理的擴(kuò)展及應(yīng)用 【摘要】借鑒比較優(yōu)勢(shì)學(xué)說，根據(jù)比較利益率均等假設(shè)，引入相對(duì)生產(chǎn)力、綜合生產(chǎn)力和比較生產(chǎn)力等概念，可以將馬克思的勞動(dòng)生產(chǎn)力與價(jià)值量正相關(guān)原理的適用范圍從單個(gè)生產(chǎn)者依次擴(kuò)展到部門和整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系以及跨期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這一擴(kuò)展原理為各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)...
“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”：政策意圖與法理分歧 【摘要】“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”是近年來國(guó)際社會(huì)話語表達(dá)和外交論辯中頻繁出現(xiàn)的表述。美國(guó)政府多次以維護(hù)“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”為由抨擊中國(guó)，中國(guó)政府則以堅(jiān)持“基于國(guó)際法的國(guó)際秩序”和“基于《聯(lián)合國(guó)憲章》的國(guó)際秩序”加以回應(yīng)?！盎谝?guī)則的國(guó)際秩序...

數(shù)字技術(shù)賦能區(qū)域數(shù)據(jù)協(xié)同治理的價(jià)值與機(jī)理 【摘要】解決區(qū)域數(shù)據(jù)協(xié)同治理問題，有助于推動(dòng)區(qū)域一體化發(fā)展。當(dāng)前區(qū)域?qū)用娲嬖凇皵?shù)據(jù)孤島”和“數(shù)據(jù)煙囪”等問題，數(shù)字技術(shù)不僅為數(shù)據(jù)共享提供了新的渠道與平臺(tái)，還顯著提高了區(qū)域數(shù)據(jù)協(xié)同治理的效率，降低了區(qū)域數(shù)據(jù)共享的交易成本和安全風(fēng)險(xiǎn)。在區(qū)域數(shù)字...
國(guó)外文明理論研究的問題意識(shí)探賾 【摘要】盡管國(guó)外關(guān)于文明理論研究的流派眾多，但在人類追求進(jìn)步的價(jià)值指引下，歷史本體論視域下的文明理論研究始終關(guān)注四個(gè)重大問題。一是文明進(jìn)程的起點(diǎn)，二是文明存在的根據(jù)，三是文明進(jìn)步的目標(biāo)，四是文明之間的關(guān)系。在人類文明何去何從的十字路口，堅(jiān)持...
美國(guó)對(duì)華科技遏制對(duì)全球科技合作的影響：基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視角的分析 【摘要】國(guó)際科技合作是推動(dòng)科技創(chuàng)新、促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要途徑。然而，美國(guó)自 2018 年以來，通過實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義，與中國(guó)“脫鉤斷鏈”；加大核心技術(shù)領(lǐng)域投入，爭(zhēng)奪競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；打造“小院高墻”，擠壓中國(guó)科技合作空間等手段對(duì)中國(guó)進(jìn)行科技遏制。這...